Pyrgi en Roces 2010
14 Enero 2010En el IES Roces nos ha dado por los frisos, después del Friso de la Escuela que nos recibe en nuestro vestíbulo y que sustituyó al Friso del Partenón que lo presidió durante cinco años, vamos a realizar dos frisos geométricos en las dos paredes largas del Salón de Actos (salón typical rectangular modelo MEC), esta idea decorativa está inspirada en las casas de Pyrgi, un pueblecito de la región productora de mastija en la isla griega de Quíos: Pyrgi en Roces
Si queda bien, colgaremos el antiguo Friso del Partenón en la pared corta que queda libre, el la otra hay un cuadro precioso realizado por alumnos y sobre ella se despliega la pantalla de proyección.
Boda, Discordia y Juicio en clase de Cultura Clásica 4º 09
26 Noviembre 2009Informa Hermes desde el Olimpo:
En la clase de Cultura Clásica de 4º estábamos celebrando las Bodas de Tetis y Peleo, con asistencia de los dioses más famosos, cuando de repente llegó Eris, la Discordia, a amargarnos la fiesta, arrojando la famosa manzana dorada. El néctar se nos atragantó porque Atenea, Hera y Afrodita empezaron a pelearse por la manzana, que traía una inscripción: “Para la más guapa”. Como Zeus no quiso decidir, volamos al monte Ida para que Paris las juzgara. And the winner is…
Tetis-Andrea, Peleo-Andrés, Eris y fotógrafa-Carolina, Ganimedes y fotógrafa-Rocío G., Paris-Yeray, Atenea-Rocío M., Afrodita-Paula, Hera-Ana, Zeus-Sergio, Hermes-Daniel, faltaba Marta.
Nota de la profe: Fue una sesión de “teatro leído” manejando el texto de El juicio de Paris de Luciano.
Tres árboles clásicos han llegado al jardín del IES Roces 2009
7 Mayo 2009Para ver la actividad pincha AQUÍ
Para ver la noticia en la prensa asturiana: Pincha aquí
Mitos, etimología y literatura clásica en el jardín del IES Roces 2009
11 Febrero 2009Friso de la escuela con cerámicas griegas 2009
29 Noviembre 2008Este curso 2008/09 celebramos en el IES Roces nuestro 30 aniversario. Vamos a celebrarlo con un nuevo friso para el vestíbulo basado en imágenes de la cerámica griega y relacionadas con la educación.
¡Ya está acabado y colocado el friso! Pincha AQUÍ
Para ver el proceso pincha AQUÍ.
Y AQUÍ la clave de interpretación.
No premio pero sí publicación: La manzana, símbolo de Asturias 2008
29 Noviembre 2008Los alumnos de 1º Bachillerato de Humanidades, 11 en total, realizaron un trabajo en equipo de documentación sobre este tema que les propuse, se trataba de rastrear los valores simbólicos de la manzana a través de la mitología, el arte, la publicidad, la poesía, etcétera y llegar a la conclusión de que esta fruta se usa poco en Asturias como símbolo de la región y hacer propuestas mitológico-publicitarias con manzanas asturianas. El resultado es precioso y, como no ganó el premio al que nos presentábamos, lo editó el instituto como número especial de la revista La Ventana. Lo vendemos a 2 euros.
Viaje a Grecia, pero de verdad no virtual, junio 2008
29 Noviembre 2008Aquí tenéis el vínculo con las fotos del viaje.
Monstruos por aquí, monstruos por allá, primavera 2008
29 Noviembre 2008Y se armó la de Troya, primavera 2007
29 Noviembre 2008Esta misma primavera tuve ocasión de contar muchas de estas experiencias en una sesión del curso de Latín, Griego y Cultura Clásica del CPR de Gijón.
Viajeros griegos: La Odisea en ppt 2006
29 Noviembre 2008Los alumnos de 4º ESO Cultura Clásica contaron la Odisea en power point. Algunas de ellas no tienen nada que envidiar a algunas más “profesionales” que circulan por ahí.
Viajeros griegos: La Anábasis 2006
29 Noviembre 2008Viajeros griegos: Los argonautas de Roces 2006
29 Noviembre 2008Imágenes clásicas en Gijón, Premio de investigación Rosario de Acuña 2005
29 Noviembre 2008Yania Suárez García, alumna de 1º Bachillerato de Humanidades se anima a trabajar la idea que propongo en clase de buscar por Gijón imágenes de inspiración clásica. Realizamos un trabajo en power point que gana el Premio Rosario de Acuña en la categoría de estudiantes.
Aquí puedes ver su trabajo.
Cretenses que no celebraron su día de la mujer, primavera 2005
29 Noviembre 2008El friso del Partenón en el vestíbulo para celebrar el día Derechos humanos 10 diciembre 2003
29 Noviembre 2008En colaboración con Latín: Un juego muy popular Cázate un monstruo y Juegos Olímpicos, primavera 2003
29 Noviembre 2008Manifestación de Cariátides, día de la mujer 8 marzo 2003
28 Noviembre 2008Gnozi seautón en el vestíbulo, día de los Derechos Humanos 10 diciembre 2002
28 Noviembre 2008Qué guerra nos dan los griegos, curso 1998/99
28 Noviembre 2008En verde está el programa de mano que dábamos a los espectadores de este espectáculo que se representó en el Salón de Actos del instituto:
QUÉ GUERRA NOS DAN LOS GRIEGOS
Reflexiones pacíficas sobre la guerra a partir de textos de la literatura griega antigua
Introducción
A cargo de Esther Castro, Profesora de Griego, que llevará el hilo conductor de esta “manifestación por la paz”.
Primera parte: Estamos dispuestos a morir por nuestra patria
Calino y Tirteo: Cantos guerreros. (Alumnos de 1º BHS A) . Percusión: Eva Pérez (1º BHS A)
Eurípides, Ifigenia en Áulide: Monólogo en que Ifigenia se ofrece a morir. (Vanesa Capilla, 2º BHS A)
Homero, Iliada: Despedida de Héctor y Andrómaca. (Nuria del Dago, Noemí Díaz Bárbara Aguinaco, Ángel Díez, TASOC)
Segunda parte: No estoy dispuesto a morir en la batalla
Arquíloco: Poemas de un antihéroe. (Jaime Olivera y Nicolás Menéndez, 1º BHSA, Diego Álvarez, 4ºESO B)Safo: Es mejor pensar en el amor que prepararse para la guerra. (Vanesa Capilla, 2º BHS A)
Tercera parte: Ideas locas para acabar con las guerras
Aristófanes, Lisístrata: Diálogo en que las mujeres acuerdan su novedoso plan antibelicista. (Bianca Hevia, Patricia González, Marlene Rendueles, Alexia Casielles, 1º BHS A)
Aristófanes, La Paz:Llegada de La Guerra y su ayudante Tumulto. La Guerra intenta seducir al héroe, el campesino Trigeo que ha volado al cielo para buscar a La Paz.(Estela Rodríguez, 3º ESO C; Elías González, 4º ESO )
Cuarta parte: ¿Qué queda después de la guerra?
Eurípides, Las Troyanas: Monólogo de Hécuba ante su nieto muerto. (Gemma Camblor, 2º BHS A). Saxofón: Omar Octavio Pérez (1º ESO A)
Esquilo, Los Persas: Coro en que los ancianos persas, desesperados porque la guerra provocada por su joven y ambicioso rey ha llevado a su pueblo al desastre, invocan el espíritu de su antiguo gobernante que ellos recuerdan como un rey justo y sensato. (Alumnos de 1º BHS A)
IES ROCES, CURSO 1998/99
Este es el texto que me servía a mí de guía para ir presentando las intervenciones de los alumnos:
QUÉ GUERRA NOS DAN LOS GRIEGOS
Reflexiones pacíficas sobre la guerra a partir de textos de la literatura griega antigua
Introducción
Hay muchas cosas amables en el mundo, ya los antiguos nos enseñaron el “carpe diem” que tanto practicamos hoy día. Sin embargo, no hemos podido evitar hacernos algunas preguntas…
El poeta Bertolt Brech se dice a sí mismo:
“Ya sé que sólo agrada quien es felizsu voz se escucha con gusto
es hermoso su rostro…” Pero de golpe cambia y sigue:
¿por qué sólo hablo de que la campesina de 40 años anda encorvada?”
y continúa con un poema de denuncia a la injusticia social.
En lugar de mirar al más afortunado, miremos hoy a los que han tenido menos suerte, y especialmente a aquellos pueblos que sufren la desgracia de vivir, o de morir, en guerra. Nos sucede aquello que decía Bertolt Brecht, sabemos que la vida es hermosa y merece ser cantada, pero, precisamente por ser amantes de la vida, sentimos la obligación de denunciar lo injusto, lo triste, y hoy hablaremos de la guerra.
La humanidad parece no querer librarse de esta terrible compañera que es la guerra, ni siquiera hay que hacer memoria histórica, está aquí, a nuestro alrededor: hace unos meses fue bombardeado Irak, hemos participado en la guerra de Yugoslavia (a sólo 3 horas en avión desde Madrid), casi ya ni atendemos al telediario cuando salen esas horribles imágenes de guerras en África a la hora de comer, se cuentan más de 30 conflictos armados en el mundo… y para qué recordar “nuestra” guerra civil, no la hemos vivido nosotros pero ¿quién no tiene en su familia alguien que la haya sufrido?
Ante este panorama, en lugar de pronunciar la frase “Que paren el mundo, que yo me quiero bajar”, hemos recurrido a unos viejos sabios para ver si, a través de sus palabras, nos ayudan a comprender este loco mundo en que la humanidad se empeña en destruirse a sí misma.
Estos viejos sabios son, cómo no, nuestros antiguos griegos; ellos tienen cosas que decirnos y las vamos a escuchar aquí hoy a través de las bocas de vuestros compañeros. Vamos a hacer un viaje a través de textos griegos sobre la guerra, hemos alternado lo legendario con lo real, lo serio con lo frívolo, lo cómico con lo trágico. Esperamos que los escuchéis, que os guste y, ya siendo ambiciosos, que nos sirva de algo.
Primera parte: Estamos dispuestos a morir por nuestra patria
Damos comienzo a esta primera parte, en que veremos el espíritu de las personas que acuden a la guerra con ánimo de combate, creyendo en el honor de morir en ella.
Escuchamos primero unos Cantos de Guerra, de los poetas Calino y Tirteo, en que se anima a los hombres a morir por su patria. Nos impresiona que están escritos no para héroes de leyenda, sino para ciudadanos, para soldados de verdad. Lo recitan a coro alumnos de 1º BHS A.
Eurípides, Ifigenia en Áulide: Monólogo en que Ifigenia se ofrece a morir.
Muchas veces, este ofrecimiento a morir por por la patria se produce no por un valor propio de un guerrero, sino por la inocencia de personas que creen que realmente eso servirá para algo. En los preparativos de la Guerra de Troya, ejemplo de todas las guerras, se pide el sacrificio de una muchacha para obtener vientos favorables para los barcos de los que habían de vencer en ella, esta jovencísima muchacha, en lugar de resistirse, se ofrece a morir, si con ello consigue la gloria para su patria.
Vanesa Capilla, de 2ºBHS A, recita este monólogo con las palabras que Eurípides puso en boca de Ifigenia.
Homero, Iliada: Despedida de Héctor y Andrómaca.
Seguimos en la Guerra de Troya, esta vez en el bando de los perdedores. Sabemos que la historia la cuenta el que gana, y por eso el que gana siempre es el bueno, y el que pierde siempre es el malo. En cambio Homero trata a los troyanos, los perdedores, con una gran magnanimidad y nobleza. Vamos a ver aquí a Héctor, el héroe del bando perdedor, despidiéndose de su esposa Andrómaca y de su hijito, que nunca más volverán a verle porque Héctor va a morir en la batalla. Me decidí a incluir este texto después de ver en la televisión a un soldado serbio que se despedía de su mujer y de su hijo, éstos le decían adiós desde el autobús que iba a llevarlos lejos, me acordé de Héctor y Andrómaca y pensé que quizá nunca volverían a verse.
Leen este texto Noemí, Nuria, Bárbara y Ángel, alumnos del TASOC
Segunda parte: No estoy dispuesto a morir en la batalla
Pasamos a la segunda parte en que veremos ejemplos de poemas distintos. Primero escuchamos a Arquíloco: Poemas de un antihéroe. Arquíloco es a la vez poeta y también trabaja como soldado, pero sólo para ganarse el pan, cuando llega el momento de portarse como un Rambo, Arquíloco pasa de todo: [comentar un poco los poemas]
Safo: Es mejor pensar en el amor que prepararse para la guerra. [comentar un poco el poema]
Tercera parte: Ideas locas para acabar con las guerras
Aristófanes, Lisístrata:
Diálogo en que las mujeres acuerdan su novedoso plan antibelicista.
Aristófanes, La Paz:
Llegada de La Guerra y su ayudante Tumulto.
La Guerra intenta seducir al héroe, el campesino que ha ido a buscar a La Paz.
Cuarta parte: ¿Qué queda después de la guerra?
Eurípides, Las Troyanas: Monólogo de Hécuba ante su nieto muerto.
Esquilo, Los Persas: Coro en que los ancianos persas, desesperados porque la guerra provocada por su joven y ambicioso rey ha llevado a su pueblo al desastre, invocan el espíritu de su antiguo gobernante que ellos recuerdan como un rey justo y sensato.
Montaje de “La Paz” de Aristófanes, en versión de Francisco Nieva, 1998
28 Noviembre 2008Con el grupo de teatro del instituto, La Quimera, monté esta divertidísima versión del La Paz; una alumna experimentada, dirigía los coros en los recreos, mi compañera de Música preparaba a las alumnas que tocaban la música en directo y con otra que cantaba, los demás ensayábamos por las tardes y el resultado fue bastante digno de ver y de recordar. He aquí el contenido del programa de mano:
El Grupo de Teatro “La Quimera” del I.E.S. Roces (Gijón) presenta
La Paz
Celebración grotesca sobre Aristófanes,
de Francisco Nieva
Reparto:
Vanessa Capilla Rivero 1ºBHS A Corifeo
Coro: Mª Soledad Blanco Ferreira 2º ESO C Coreuta
Berta Feito Fernández 1º BHS A Coreuta
Yolanda Resurrección Dosanjos ex alumna Coreuta
Mabel García Martínez 1º ESO B Coreuta
Rocío Díaz González 1º ESO B Esclava 1
Ghalia Balhadj Bihi 2º ESO C Esclava2
David Méndez Pariente 2º BHS A Trigeo
Mercedes Resurrección Dosanjos 2ºESO C Hija
Patricia López López 2º ESO C Hija
Gemma Camblor Bousoño 1º BHS A HERMES
Estela Rodríguez Grande 2º ESO C GUERRA
Elías González García 3º ESO B Tumulto
Verónica Álvarez Cimarra 1º BCN B y
Ángela González González 1ºBHS B La Paz
Bárbara Lastra Pedrosa 3º ESO B Festival
Sara Fuentes Abad 3º ESO B Primavera
Dirección del Coro:
Nuria Gancedo Fernández 2º BHS A
Ayudantes de dirección:
David Méndez, Ángela González y María García
Músicos:
Silvia Díaz Sánchez 2º ESO C Flauta
Eva Pérez Díaz 4º ESO B Percusión
Noelia Villagrá Hernández 4º ESO B Percusión
Dirección musical:
Yolanda Villa García Profesora de Música
Técnico de luces:
Albino Fernández González 1º BHS A
Vestuario:
“La Quimera” y madres, abuelas, tías, madrinas, hermanos y amigas.
Escenografía y atrezzo:
Javier Ynduráin Arrúe Profesor de Dibujo
Miguel Puente Prendes Conserje
Esther Castro Martínez Profesora de Griego
Dirección:
Esther Castro Martínez Profesora de Griego
“La Quimera” da las más sinceras
GRACIAS
a las personas que han colaborado con nosotros en este proyecto.
Queremos dedicar esta comedia del viejo Aristófanes a todos los pueblos que bien necesitarían que nuestro loco héroe Trigeo se levantara por ellos para devolverles la Paz que hace tanto tiempo que hemos desterrado de este mundo.
”La Quimera”.
“Haya paz, haya concordia y que terminen ya las guerras”
Trigeo.
No tenemos fotos hechas durante las representaciones, pero sí algunas posando como estas que nos envía nuestra Corifeo, Vanessa Capilla:
¿De qué va este clásico-blog?
28 Noviembre 2008Abro este blog para recopilar experiencias más o menos vistosas que he realizado en el IES Roces en las asignaturas de Griego y Cultura Clásica a lo largo de unos cuantos años, en todas ellas he pretendido la proyección de nuestras materias fuera del aula y, si ha sido posible, fuera del instituto. Todas se han hecho con los alumnos y en colaboración con otros compañeros del instituto. Esther Castro Martínez, profesora de Griego del IES Roces, Gijón.