Corre la voz

Las palabras sí importan. La violencia de género lo es porque existe una desigualdad estructural en la sociedad. Sin la palabra nos quedamos sin el reflejo de lo que ocurre. Ya lo decía Witgenstein: “Los límites de mi mundo son los límites de mi lenguaje”. Lo que no puedo expresar no existe. Para la violencia hacia las mujeres por el hecho de serlo afortunadamente ya tenemos una palabra.

La violencia machista existe y se cobra demasiadas vidas todos los años como para silenciarla, obviarla. No podemos permitir que los nuevos tiempos políticos nos lleven a posiciones decimonónicas, a pensar que por no coger la baja de maternidad somos más iguales. No. Simplemente renunciamos a derechos adquiridos durante muchos años de lucha y ahondamos en dobles jornadas, silencios consentidores y prototipos de mujeres imposibles. Olvidamos la importancia de la conciliación, la posibilidad de que no se discrimine a las mujeres por ser las que biológicamente están preparadas para la concepción…

Sigamos avanzando y no permitamos ni un paso atrás, ni para coger impulso, que no lo necesitamos. Valoramos demasiado nuestra libertad y debemos hacer lo mismo con la igualdad.

Solo si somos realmente y estructuralmente iguales cesará la violencia sobre la mujeres. Por ese largo camino llevamos transitando mucho tiempo pero todavía está lejos la meta. Con declaraciones como la de ayer, de la nueva Ministra Ana Mato al calificar a la violencia de género como “violencia en el entorno familiar”, que alientan a los y las que se creen cómodos -sin ser conscientes de lo que se pierden- en la desigualdad, no avanzamos, no saldremos nunca de la caverna.

La escuela no es un espacio neutral. En ella se transmiten valores, modelos, estereotipos y todavía se reproducen y perpetúan desigualdades.  De ahí surge la necesidad de este material didáctico, que pretende ser una herramienta para coeducar en Educación Primaria.

La publicación ha sido impulsada por el Instituto Asturiano de la Mujer, la Consejería de Educación y Ciencia y la Consejería de Salud y Servicios Sanitarios del Principado de Asturias; y es fruto de un grupo de trabajo compuesto por diferentes personas expertas en coeducación, provenientes de las instituciones participantes, de Centros del Profesorado y de Recursos, de distintos centros educativos y de Fundación Mujeres, entidad especialista en la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres.

El material abarca cinco áreas del currículo: Conocimiento del Medio, Educación Artística, Educación Física, Lengua Castellana y Literatura y Matemáticas. En todas ellas, partiendo de contenidos curriculares, se proponen actividades a desarrollar en el aula. Tiene, por tanto, varios colectivos destinatarios: el profesorado de Educación Primaria, que esperamos encuentre ideas, sugerencias y motivación para integrar en su práctica cotidiana una perspectiva coeducadora; el alumnado de Educación Primaria, las niñas y niños que esperamos se conviertan en mujeres y hombres capaces de relacionarse en igualdad; y  las familias, cuya implicación se sugiere en muchas de las actividades. En pdf:

Yo cuento, tú pintas, ella suma. Educar para la igualdad y la salud en Primaria

La decisión de un matrimonio canadiense de mantener en secreto el sexo de su bebé para que crezca sin una identidad sexual ha causado una tormenta en Canadá y en el extranjero, entre los partidarios y los opuestos a lo que algunos califican como “experimento”.

El bebé, llamado Storm (”tormenta” en inglés), tiene cuatro meses de edad y sólo sus dos hermanos, los padres, las dos comadronas que asistieron al parto, y un vecino conocen su sexo.

El matrimonio, formado por Kathy Witterick, de 38 años de edad, y David Stocker, de 39 años, ha decidido mantener en secreto el sexo de Storm como “tributo a la libertad y elección en lugar de los límites, un desafío a lo que el mundo podría convertirse durante la vida de Storm”.

Una tormenta

Desde que durante el fin de semana el periódico The Toronto Star publicó un artículo con la historia de Storm, sus dos hermanos (Jazz, de cinco años de edad, y Kio, de dos años) y sus padres, las reacciones han sido furiosas. La historia también fue recogida en el diario británico Daily Mail donde se ha convertido en una de las más comentadas de su edición electrónica. 

Witterick y Stocker señalaron que lo que quieren es dar a sus hijos la libertad de elegir lo que quieren ser. Jazz y Kio, los dos varones, ya ejercen ese poder desde que a los 18 meses empezaron a elegir en las tiendas ropas tanto en la sección de chicos como en la de chicas. Ellos también deciden si llevar el pelo largo o corto y Jazz, que recientemente eligió llevar un vestido rosa, tiene ahora pelo por debajo de los hombros recogido en una coleta.

 La multitud guarda un minuto y medio de silencio. De repente se oye un grito: “Si no ahora, ¿cuándo?”. Y la plaza del Popolo, completamente llena, de mujeres sobre todo, pero también de hombres, estalla en una sola voz: “¡Ahora, ahora, ahora!”. El grito no solo se ha oído en Roma. Convocadas por diversas asociaciones feministas, últimos reductos de un pasado más activo y eficaz, cientos de miles de italianas (e italianos) se han echado este domingo a las calles de 230 ciudades, pequeñas medianas y grandes. La movilización se ha extendido a otros 50 lugares del planeta, de Tokio a Madrid, Atenas, Ámsterdam, Nueva York o Honolulu.

En Milán, bajo la lluvia, miles de manifestantes han llevado bufandas blancas en señal de solidaridad con los menores. Y en Roma, donde se ha vivido la marcha más larga y numerosa, había monjas y estudiantes, abuelas con sus nietas, militantes de la izquierda, sindicalistas y también funcionarias, escolares. Al acabar la concentración de la plaza del Popolo, un grupo de manifestantes se ha dirigido hacia las puertas del Parlamento. Pero no se han registrado incidentes.

Dignidad, respeto y dimisión

La participación en la protesta simultánea ha superado el millón de personas, según ha anunciado la organización en Roma. Los manifestantes han reclamado dignidad y respeto para las mujeres, han pedido la dimisión de Silvio Berlusconi y han mostrado su hartazgo con el modelo político y cultural de estirpe machista y patriarcal, dejando claro que muchas mujeres tampoco se sienten representadas hoy por la débil oposición.

Llegó el momento de decir basta. Parece que, por fin la paciencia de las mujeres italianas ha llegado a su fin. Hartas de un país gobernado bajo los valores más rancios del patriarcado radical, del machismo sin escrúpulos.

El ambiente en la plaza ha sido de rabia y melancolía. Pero también de esperanza, de energía resucitada. Como si Italia estuviera despertando de repente del falso sueño de riqueza y alegría permanente que lanzan cada noche las televisiones del país. La sensación es que no se trata solo de echar a Berlusconi, que también, sino de recuperar la identidad femenina difuminada en el auge de las velinas; y de retomar la responsabilidad olvidada en la sociedad italiana.

Giulia Bongiorno, diputada de Futuro y Libertad, el grupo disidente de Fini, ha sido de las más aplaudidas. “No estoy aquí para criticar las fiestas hard, sino para denunciar que se han convertido en un sistema de selección de la clase dirigente”, ha dicho. Quien calla puede convertirse en cómplice. Esta no es una protesta de moralistas como ha dicho alguien en estos días como un intento de disminuir vuestra asistencia. Tienen miedo de vosotros”.

El caso Ruby, en el que Berlusconi está en espera de ser enviado a juicio por cohecho y prostitución de menores, ha generado un encendido debate sobre la condición de la mujer en Italia, un país que encabeza las listas europeas de desempleo femenino y de muertes por violencia machista.

Los partidarios del primer ministro, capitaneados por Giuliano Ferrara, director de Il Foglio y consejero político de Berlusconi, achacan la investigación judicial y el movimiento de repulsa a Berlusconi a un supuesto puritanismo que aspiraría a convertir al país en una “República de la virtud”. Ayer, en un acto celebrado en un teatro milanés bajo el lema “En calzoncillos, pero vivos”, Ferrara acusó a los fiscales de ser “como la inquisición española” y de utilizar métodos dignos de la Stasi. En las últimas elecciones, Ferrara se presentó con un partido provida y contra el aborto.

Una mujer lleva una pancarta casera que afirma: “No te está permitido ofender y humillar la belleza de las mujeres. No es lícito transformar las relaciones en mercancía de intercambio por interés y dinero. No puedes ahogar el camino de los jóvenes y sus deseos de autenticidad, transparencia y honestidad”.

Concita de Gregorio, directora de L’Unità, y una de las promotoras de una protesta que recibido el apoyo de miles de mujeres de todos los ámbitos: directoras de cine, actrices, científicas, estudiantes, profesoras, o sindicalistas como la líder de la CGIL, Susanna Camusso, piensa también “que el problema es más cultural que político: el bombardeo televisivo contra la dignidad de la mujer ha producido una mutación antropológica en Italia”.

Su manifiesto Existen otras mujeres que ha reunido 100.000 firmas y ha sido leído en los últimos días por algunos curas en misa, afirma que la cuestión es “la ausencia de educación, de cultura, de conciencia, de dignidad. La falta de una alternativa convincente. Es ese el daño producido por los 15 años que hemos atravesado, ese es el delito político cometido: el vacío, el vuelo en caída libre hacia el medievo catódico, Italia reducida a un burdel”.

Pero las protestas, aunque han sido apoyadas por todos los partidos de oposición, intentan ir más allá de la habitual oposición a Berlusconi. Las mujeres denuncian “un sistema de poder transversal, machista y misógino, un modelo social y mediático que prima la aparición en televisión y la venta del cuerpo sobre la formación, el pensamiento y el trabajo”, según explica Shukri Said, secretaria de la asociación Migrare.

Fuente: elpais.com

Las Naciones Unidas hicieron historia el 1 de Enero de 2011 fue día que ONU-Mujeres, la agencia de la ONU para la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres, inició oficialmente su labor. Esta nueva y ambiciosa organización consolida y expande las acciones de la ONU orientadas a lograr la igualdad de género, ofreciendo la promesa de un progreso acelerado hacia el cumplimiento de los derechos de las mujeres en todo el mundo.

Conocida formalmente como la Entidad de la ONU para la Igualdad entre los Géneros y el Empoderamiento de la Mujer, ONU Mujeres surgió de un acuerdo entre los Estados Miembros de la ONU — con un fuerte respaldo del movimiento global de mujeres — según el cual se debe hacer más para que las mujeres puedan exigir igualdad de derechos y oportunidades.

ONU Mujeres tiene la intensión de impulsar considerablemente los esfuerzos de la ONU para promover la igualdad de género, expandir las oportunidades y superar la discriminación alrededor del mundo.

“Este es un momento de grandes esperanzas,” dijo la Directora Ejecutiva de ONU Mujeres Michelle Bachelet, ex Presidenta de Chile. “Nos encontramos ante la oportunidad histórica de acelerar el logro de aquello por lo que han trabajado durante años quienes abogan por la igualdad de género.”ONU Mujeres fue creada por una resolución de la Asamblea General de la ONU en julio de 2010 y comenzó a operar plenamente el 1 de enero de 2011. La entidad fusiona y se basa en cuatro componentes del sistema de la ONU:

• la División de la ONU para el Adelanto de la Mujer
• el Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitación para la Promoción de la Mujer
• la Oficina de la Asesora Especial en Cuestiones de Género y Adelanto de la Mujer
• el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer

Como entidad global en defensa de las mujeres, ONU Mujeres trabajará con los Estados Miembros para acordar normas internacionales para la igualdad de género y ayudará a los países en la tarea de implementación. Asistirá a otras agencias de la ONU comprometidas con un amplio espectro de temas del desarrollo para integrar las prioridades de la igualdad de género en sus actividades. A través de la implementación de sus programas, ONU Mujeres también trabajará con socios/as de la sociedad civil.

La igualdad de género es un derecho humano fundamental que tiene enormes repercusiones socioeconómicas. El empoderamiento de las mujeres estimula economías prósperas, por ejemplo, al impulsar la productividad y el crecimiento.

Numerosos países han hecho progresos muy significativos en el fomento de la situación de las mujeres, pero la discriminación por motivos de género sigue profundamente arraigada en todas las sociedades. Las mujeres siguen sufriendo formas extremas de violencia y continúan excluidas de muchas oportunidades económicas. Sólo unas pocas participan en política.

Las Naciones Unidas han apoyado sistemáticamente el progreso en el abordaje de estos déficits, pero también ha enfrentado obstáculos, incluida la escasez de financiamiento. El presupuesto operativo anual para ONU Mujeres fue fijado en un mínimo de US$500 millones.

Los Objetivos de Desarrollo del Milenio de la ONU, son 8 metas fijadas por 189 países para reducir la miseria en el mundo, con un fecha próxima: 2015. De momento son una utopía, un ideal hacia el que deberíamos dirigirnos.

La serie Historias del Milenio de TVE propone un viaje a la realidad de 8 vidas atrapadas en la injusticia, 8 aventuras para combatirla. Una de ellas es la que refleja el Objetivo 3: Igualdad de género.

Historias del Milenio es una serie documental de 8 capítulos, 8 historias sobre 8 héroes y heroinas del Tercer Mundo que luchan contra la pobreza, la desigualdad y la ignorancia para lograr vencer a su destino.

Para más información visita: http://www.historiasdelmilenio.com/

Aunque “todavía es una tendencia minoritaria, están empezando a aparecer hombres que se toman la paternidad como las mujeres la maternidad: una responsabilidad personal, y a la vez algo que proporciona una satisfacción íntima”, explica Inés Alberdi, catedrática de Sociología en la Universidad Complutense de Madrid y coautora de Los hombres jóvenes y la paternidad (Fundación BBVA, 2007). “Por un lado, están los convencidos de esta nueva forma de paternidad, y por otro, los que lo hacen por responsabilidad, porque les parece injusto no compartir las tareas con las mujeres, que han estudiado lo mismo y también trabajan fuera”, detalla Alberdi, directora ejecutiva del Fondo de Naciones Unidas para las Mujeres (Unifem).

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La Asociación de Hombres por la Igualdad de Género (AHIGE) ha presentado  SAAMA, el Servicio de Atención y apoyo contra el Machismo.

Dirigido a la población juvenil, este nuevo servicio está especializado en prevenir y evitar las discriminaciones sexistas, la violencia de género y el maltrato entre los y las jóvenes. Se trata de una herramienta para luchar contra la discriminación, los estereotipos sexistas, la violencia de género y el maltrato, ya sea psicológico o físico, ha explicado en rueda de prensa Antonio García, coordinador Estatal de AHIGE.

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“Crepúsculo” es una de las películas de mayor éxito entre adolescentes y es por otro lado, un ejemplo evidente de manipulación emocional estereotipada, de novela “romántica” que se convierte en una verdadera trampa para las adolescentes.

Una mirada crítica de la película puede ser de gran ayuda para trabajar e intentar combatir la tolerancia a la violencia de género que tienen las adolescentes.

“Nunca me había detenido a pensar en cómo iba a morir. Seguramente, morir en lugar de otra persona, alguien a quien se ama, era una buena forma de acabar. Cuando la vida te ofrece un sueño que supera con creces cualquiera de tus expectativas, no es razonable lamentarse de su conclusión”

Así, con estas palabras tal cual, comienza Crepúsculo. Una novela “romántica” que ha sido llevada exitosamente al cine… y a las carpetas, los sueños y las ilusiones de muchas chicas jóvenes.  Esta primera parte de una saga de ”amor y vampiros”, entrelaza pinceladas del amor romántico tradicional que podrían llegar a considerarse ” signos de alarma” sobre ”cómo meterte en una situación de peligro por pensar que el amor lo puede todo (incluido que un vampiro no te devore)”.

El ideal de amor romántico es eso que está presente en todas partes cuando nos hablan de amor: en las novelas, las películas, las series de televisión, la música, las revistas juveniles, los comentarios entre amigas, las vecinas, o la gente en general… pero si llegamos a creer en estos ideales, y a llevarlos a la práctica, se pueden transformar en una verdadera trampa. Leer más »