Comentarios para El Salón de Minerva

Comentario de Víctor Santamaría Tessier en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Víctor Santamaría Tessier — Sun, 02 Nov 2008 18:29:54 +0000

Algunas definiciones acerca del alma:

-En el Fedón, Platón concibe un dualismo: el alma es inmortal, proviene del mundo de las ideas ( de ahi la posibilidad de la reminiscencia)

-Para Kant el alma es lo noumenal, incognoscible por la razón teórica.

-Para los empiristas como Humme, Mill, etc. el alma es la “personalidad psicológicaa de cada uno”.

-Hegel concibe el alma como el primer grado del desarrolo del Espíritu Absoluto, siendo éste, a su vez, el pensamiento que vuelve sobre sí mismo.

-Spinoza dice “La idea que constituye el alma humana tiene por objeto el cuerpo, es decir, un cierto modo de la extensión existente en acto, y no es otra cosa”

-Para Spinoza, el alma y el cuerpo no constituyen más que el mismo ser humano considerado bajo dos atributos diferentes.

Comentario de Adrian Garcia Gonzalez en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Adrian Garcia Gonzalez — Sun, 26 Oct 2008 15:08:36 +0000

Platón dice sobre el alma que:
“Antes de encarnarse, el hombre es su alma, un alma racional. Pero al encarnarse se le suman el alma irascible (deseo de dominación) y el alma concupiscible (deseo de placer). El hombre debe lograr que sea el alma racional la que gobierne su vida, sin negar las otras dos, de las que provienen la energía y el movimiento, pero conduciéndolas hacia el logro de su fin. En la medida en que lo logre, el hombre será virtuoso y podrá con el tiempo escapar de la serie ininterrumpida de encarnaciones para volver a su existencia primigenia, como un dios, fuera del mundo sensible”.

Sócrates dice del alma que:
“En cualquier dirección que recorras el alma, nunca tropezarás con sus límites.”

Aristóteles define el alma:
“La entelequia primera de un cuerpo natural que tiene la vida en potencia”
“el acto primero de un cuerpo que tiene la vida en potencia”

Comentario de alejandra en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

alejandra — Tue, 21 Oct 2008 19:49:02 +0000

Algunas definiciones del alma segun:

-Espinoza habla del alma como atributo y modo de la substancia divina.

-Leibnitz la llama mónada cerrada en sí misma.

-Lessing, como aspiración infinita.

-Kant la califica de imposibilidad de aprehender lo absoluto.

-Fichte, como saber y acción.

-Hegel dice que el alma es el auto desarrollo de la idea.

-Schelling la define como potencia mística.

-Nietzsche, como voluntad de poder.

-Freud, como diferencia entre el “yo” y el “super-yo”.

-Jaspers la define como “existencialidad”.

-Heidegger, como “ser-ahí”.

-Bloch, como realización originaria del futuro

Comentario de victorjtcgi23 en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

victorjtcgi23 — Sun, 19 Oct 2008 10:06:31 +0000

Platón lleva a cabo una división tripartita del alma:
- El alma racional: Inmortal, inteligente, de naturaleza “divina” y fisicamente ubicada en el cerebro.
- El alma irrascible: Mortal, fuente de pasiones nobles y situada físicamente en el torax.
- El alma apetitiva: Mortal, fuente de pasiones innobles ubicada en el abdomen
Aristóteles propone las siguientes definiciones de alma basándose en la concepción griega:
- Alma como principio de vida
- Alma como la forma de los cuerpos organizados
- Alma como el acto de aquellos seres que tienen vida en potencia.
Por tanto Aristóteles estará obligado a admitir la existencia del alma no sólo en los hombres sino también en los animales y las plantas
Algunas frases acerca del alma:
- El alma resiste mucho mejor los dolores agudos que la tristeza prolongada. Rousseau
- Para juzgar cosas grandes y nobles, es necesario poseer un alma igual de grande y noble. Michel Eyquem de Montaigne
- En tres partes se divide el alma humana: en mente, en sabiduría y en ira. Pitágoras de Samos.
- Las almas más grandes son tan capaces de los mayores vicios como de las mayores virtudes. René Descartes
- ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo si pierde su alma?. Pascal
- El alma desordenada lleva en su culpa la pena. San Agustin
- Ante todo es necesario cuidar el alma si se quiere que la cabeza y el resto del cuerpo funcionen correctamente
- El alma es un vaso que solo se llena con eternidad. Amado Nervo
- La alegría del alma forma los bellos dias de la vida
- El mundo es el espejo de tu alma. Autor desconocido
- El alma no puede tener secretos sin que la conducta los revele. Giovvani Papini
- El alma se avergüenza de sí misma cuando se deja vencer por el placer o por el dolor. Marco Aurelio

Comentario de Fernando González Hernando en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Fernando González Hernando — Thu, 16 Oct 2008 14:30:11 +0000

Definiciones de el alma segun algunos filosofos:
· Kant: para él, el alma va asociada con la percepcion de la realidad, osea, los sentidos
· Santo Tomás: es el principio de la vida y forma parte del cuerpo.
· Platon: Platón dividio el alma en tres partes:
- Alma racional: se localiza en el cerebro, tiene una naturaleza divina. Es inteligente e inmortal.
- Alma irrascible: ubicada en el torax, es la fuente de las pasiones nobles. Es mortal.
- Alma apetitiva: se encuentra en abdomen y es la fuente de las pasiones innobles. Tambien es mortal.
· Aristoteles: Aristoteles definio el alma como aquello que da la vida a un cuerpo, y es lo que nos diferencia, por ejemplo, de una roca o del agua.
· Descartes: el alma es una propiedad humana que no ocupa espacio y no puede dividirse en partes mas pequeñas. El alma evita que nos comportemos de manera mecanica como el resot de los seres vivos, sino que tenemos conciencia para poder hacer lo que deseemos siin acogernos a un camino marcado.

Comentario de illan escalada en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

illan escalada — Tue, 14 Oct 2008 14:42:11 +0000

segun platon:
“en el hombrese encuentra presente el alma y con ella la vida que es hinerte a la naturaleza del alma . es lo mas valiosos del hombre, es inmortal .
y la ividia en :

El alma racional

Inmortal, inteligente, de naturaleza “divina” y fisicamente ubicada en el cerebro.

El alma irrascible

Mortal, fuente de pasiones nobles y situada físicamente en el torax.

El alma apetitiva

Mortal, fuente de pasiones innobles ubicada en el abdomen.

Comentario de Marina Sánchez Moriano en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Marina Sánchez Moriano — Mon, 13 Oct 2008 19:21:52 +0000

Interpretación del alma según Platón:
-La interpreta principalmente en dos sentidos: el alma como aquello que permite a los seres vivos realizar actividades vitales, y, en el caso del alma humana, como el principio divino e inmortal que nos faculta para el conocimiento y la vida buena.

-Descartes define alma como cosa pensante opuesta a cosa “extensa” (res cogitans versus res extensa).
-Leibnitz la llama mónada cerrada en sí misma.
-Lessing, como aspiración infinita.
-Kant la califica de imposibilidad de aprehender lo absoluto.
-Fichte, como saber y acción.
-Schelling la define como potencia mística.
-Nietzsche, como voluntad de poder.
-Freud, como diferencia entre el “yo” y el “super-yo”.
-Jaspers la define como “existencialidad”.
-Heidegger, como “ser-ahí”.
-Bloch, como realización originaria del futuro.

Comentario de Carmen González Pérez en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Carmen González Pérez — Mon, 13 Oct 2008 18:25:09 +0000

TOMAS DE AQUINO (1225-1274).
Describe el ser humano como material por una parte y no material por otra. El cuerpo es material y el alma no material. El ser humano está completamente inmerso en lo material y obedece a sus leyes básicas de espacio y tiempo.
Considera el alma como aquello gracias a lo cual los seres vivos pueden realizar las distintas actividades vitales que les corresponden en función de su naturaleza.

DESCARTES (1596-1650).
Elimina la noción clásica del alma como principio de vida y movimiento, estableciendo una distinción radical entre el alma y el cuerpo. El alma es puro pensamiento pero carece de extensión. Los cuerpos son extensos y se rigen por causas puramente mecánicas pero son incapaces por completo de pensar. Alma y cuerpo son dos sustancias de naturaleza totalmente distinta y se encuentran separados.

VOLTAIRE (1694 –1778).
Dice del alma que es un término vago, indeterminado, que expresa un principio desconocido, pero de efectos conocidos que sentimos en nosotros mismos.

LEIBNIZ (1646 - 1716).
En el momento de la creación, Dios ha establecido una perfecta armonía entre las dos sustancias, alma y cuerpo, como si se tratara de dos relojes perfectamente sincronizados que dan la misma hora.

KANT (1724 - 1804).
Califica el alma como la imposibilidad de aprehender lo absoluto.

FICHTE (1762 - 1814).
Define el alma como saber y acción.

NIETZSCHE (1844 –1900).
Define el alma como voluntad de poder.

HEIDEGGER (1889 –1976).
Define el alma como “ser-ahí”.

Comentario de Belén del Prado Buznego en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Belén del Prado Buznego — Sat, 11 Oct 2008 07:42:37 +0000

Dicho por Spinoza acerca del alma:

- ” Acerca del alma sólo hablaremos de aquellas cosas que nos pueden llevar por la mano al conocimiento de una vida feliz. ”

- ” Cuando los hombres dicen que tal y cual acción del cuerpo nace del alma, que tiene imperio sobre el cuerpo, no saben lo que dicen. ”

- ” Aquellos que creen hablar, callarse o hacer lo que sea en virtud de un libre decreto del alma, sueñas con los ojos abiertos. ”

Spinoza habla del alma como atributo y modo de la sustancia divina.

Comentario de Laura en FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA I INDAGACIÓN ACERCA DEL ALMA

Laura — Wed, 08 Oct 2008 19:01:19 +0000

Definiciones de algunos filósofos sobre “alma”

Aristóteles: Define alma como el principio de vida y como la forma de los cuerpos organizados, dice que el alma es como el quid esencial del cuerpo.

Platón: Define el alma como aquello que permite a los seres vivos realizar actividades vitales y en el caso del alma humana, como el principio divino e inmortal que nos faculta para el conocimiento, que nos da movimiento y vida.

Santo Tomás: Principio primero por el cual vivimos, sentimos, nos movemos y entendemos.

Jaspers: Define alma como existencialidad

Hegel: Dice que el alma es el auto desarrollo de la idea

Leibnitz: Define alma como la sustancia simple, indivisible cerrada en sí misma