Productos milagro

21 12 2011

Aquí os dejo el enlace con el video de la tv vasca sobre los productos milagro que no pudimos ver en clase



Volvemos al tema de siempre: ¿para qué sirve estudiar historia de la filosofía?

3 11 2011

Hoy, como todos los años (de hecho la primera entrada del blog, la más antigua, es muy parecida a esta) poco antes de la primera evaluación, se suscitó la vieja polémica en clase: ¿por qué tenemos que estudiar filosofía?  Lo ajustado del temario en este último curso del bachillerato no me permite dedicarle el tiempo necesario al debate así que os propongo seguirlo aquí. Para comenzar, podemos analizar la justificación que la Administración educativa aporta para que esta materia se imparta y que viene recogida en el currículo oficial:

“La materia de Historia de la filosofía aspira a completar la formación filosófica del alumnado que cursa Bachillerato, profundizando en la comprensión de los problemas que se han abordado en Filosofía y ciudadanía, y analizando para ello las principales corrientes y sistemas filosóficos dados históricamente. La filosofía se presenta ahora como un saber que se desarrolla a lo largo de la historia y que puede concretarse en una relación de autores o autoras, de sistemas, de tradiciones y de textos representativos.

La historia de la filosofía recoge un conjunto de reflexiones en torno al ser humano y su mundo, vinculadas a los distintos momentos históricos en que se generaron y ligadas entre sí, en un doble intento de comprender racional y críticamente la realidad y de orientar la acción humana, tanto en el plano individual como en el colectivo. Se trata de acercar al alumnado a la historia de la filosofía para conocer las teorías, escuelas y autores o autoras que a través de sus reflexiones han intentado dar respuesta a las preguntas básicas y a los problemas fundamentales a los que se enfrenta el ser humano, con el fin de poder aplicar esos conocimientos a la reflexión y análisis crítico de nuestra realidad actual.

Concebida de este modo, la materia de Historia de la filosofía no se ha de confundir con una mera historiografía o un catálogo de autores y autoras, sino que es un instrumento con el que el alumnado será capaz de reflexionar, argumentar y obtener las herramientas conceptuales con las que enfrentarse a los interrogantes del mundo actual y de su experiencia personal.

La materia debe posibilitar al alumnado la obtención de una visión de conjunto tanto de cada época, como de los sistemas o los problemas filosóficos. Este marco general ha de funcionar como referente en el que situar las ideas de los autores y autoras de cada momento histórico, analizándolas tanto de un modo diacrónico como sincrónico.

Se debe considerar el carácter histórico de las diferentes teorías filosóficas, esclareciendo las condiciones materiales, sociales, políticas o culturales de su génesis y desarrollo. Sólo de este modo se comprende el sentido y el origen de los problemas abordados y de las soluciones adoptadas por los diferentes filósofos, a la vez que se valora el ejercicio filosófico como un intento de comprensión de la realidad de cada momento. (…)

La Historia de la filosofía contribuye a que las alumnas y los alumnos alcancen las capacidades propias de la etapa del Bachillerato, como el aprendizaje autónomo, el trabajo en equipo, la aplicación de los métodos de investigación apropiados, el interés por la lectura y la capacidad de expresarse correctamente. Así mismo, consolida la competencia en el tratamiento de la información (incluyendo las tecnologías de la información y la comunicación), la competencia en comunicación lingüística y la competencia social y ciudadana.

El uso de obras generales de historia de la filosofía y de la ciencia, de manuales, diccionarios de filosofía, etc. para poder entender conceptos utilizados en los textos, para informarse sobre las autoras o autores y situarlos históricamente, enseña al alumnado modos de acceso a la información y formas de trabajo autónomo que resultarán indispensables para cualquier tipo de formación ulterior. La lectura de textos de un alto nivel de organización lógica y conceptual, contribuye a convertir a los alumnos en lectores cultos y a las alumnas en lectoras cultas, y les facilitará el trabajo con obras técnicas de cualquier especialidad que elijan en el futuro. El comentario de textos proporciona habilidades intelectuales tanto de carácter analítico (análisis de términos, tesis, argumentos…), como sintético (esquemas, resúmenes, recopilaciones…) que son también de aplicación general. Relacionar entre sí argumentos distintos sobre un mismo tema, o relacionar teorías que se complementan o se niegan mutuamente, permite al alumnado adquirir el grado de madurez intelectual suficiente para formar una opinión y una orientación propias en el complejo mundo actual, consolidando los valores de la convivencia y la ciudadanía. Es decir, la adquisición de la madurez intelectual y el aprendizaje de los conocimientos y habilidades necesarias para desarrollarse de forma responsable y competente, cualesquiera que sean sus ulteriores opciones de desarrollo laboral, académico o humano.”



¿Por qué creemos cosas imposibles?

2 06 2011



Sólo un esfuerzo más

18 05 2011

Pues ya hemos llegado casi al final en 2º de Bachillerato pero nos queda un último esfuerzo que nos obliga a volver a andar todo el camino repasando lo expuesto en clase a lo largo del curso: algunos para preparar la PAU (enhorabuena) y otros para estudiar la prueba extraordinaria (ánimo). Aquí os dejo unos comentarios de texto para que practiquéis lo aprendido:

Platón y Kant

Aristóteles y Hume

Descartes y Marx

Anselmo



Día de la paz y la no violencia.

24 02 2011

El pasado 28 de enero, celebramos en nuestro centro “El día escolar de la paz y la no violencia”. Los alumnos de 4ºA, 4ºB y primero de bachillerato trabajaron previamente en el diseño de la actividad que terminó, como todos sabéis con una sentada y con la lectura de un comunicado. La actividad, fue un éxito, tanto por el número de participantes como por lo que sucedió allí. Quiero agradeceros a todos los profes, a todos los alumnos, vuestra asistencia y el ambiente de paz y tranquilidad que allí se manifestó. Me gustaría informaros de que el próximo 10 de marzo, de 10.20 a 11.15, la asociación sin ánimo de lucro “Alcohólicos Anónimos” dará una charla en el centro con la finalidad de explicaros en este caso a los alumnos de 4ºA y 4B, los peligros del consumo de alcohol.



¿Cuándo y dónde se permitió por primera vez el voto femenino?

8 02 2011



Hombres y mujeres al volante

31 01 2011

Esta semana hemos hablado en clase de sexismo y como no podía ser de otra manera ha vuelto a surgir el mito de que los hombres conducen mejor que las mujeres. Como tendemos a discutir defendiendo opiniones basadas en meros prejuicios, nada mejor que acudir a las cifras para solventar la polémica:

http://www.cincodias.com/articulo/economia/mujeres-tienen-accidentes-trafico-hombres/20100602cdscdieco_14/

http://www.supermotor.com/revista/seguridad-vial/250474/mujeres-tienen-menos-accidentes-que-hombres.html



Ejercicios sobre Aristóteles

26 12 2010

Hola chicos, espero que estéis disfrutando de las vacaciones y no quiero ser yo quien os las estropee pero… os subo a la página de Historia de la Filosofía el vocabulario y el comentario de Aristóteles para que preparéis el exámen de enero.

¡Feliz año nuevo a todos!



Muertos en accidente de tráfico

16 11 2010

Discutíamos hoy en clase sobre si España estaba entre los países europeos con mayor mortalidad por accidentes de tráfico. Os pongo las cifras oficiales por cada millón de habitantes para que saquéis vuestras propias conclusiones. Son datos de la Comisión Europea.

Estadística de accidentes de tráfico



La comunidad gitana en España

28 10 2010

Hemos hablado en clase sobre la expulsión de inmigrantes, la mayoría de etnia gitana, que se está llevando a cabo en Francia y que ha suscitado una gran polémica, tanto en la población española y europea como en nuestras propias aulas. Algunas de las opiniones que se han vertido son fruto de ciertos prejuicios (ya hemos visto como prejuzgamos cuando juzgamos sin tener ningún dato fiable, basandonos en estereotipos, creencias personales o experiencias muy limitadas). Como algunas de ellas tenían que ver con la creencia infundada de que los gitanos ni trabajan ni quieren hacerlo os invito a que observéis el siguiente cuadro y luego reflexionéis sobre él.

cuadro_empleogitano.jpg