Artículos de Abril 2018

Más sobre la manada

Lunes, 30 Abril 2018

Las violaciones son un problema social. Los violadores se creen que tienen derecho a asaltar y maltratar a personas. Lo que hacen es un delito que hay que denunciar y castigar severamente. 

 

No podemos dejar que vuelvan a pasar casos como el de un hombre que violó a tres mujeres, dos de ellas menores, o el tan famoso de “La manada”: cinco hombres que creyeron que era divertido espiar, perseguir y violar a una mujer ebria en un portal. En ambos casos, la sentencia fue igual: unos 10 años de cárcel y una indemnización. Ésta última fue mucho más severa en el caso de “La manada” por su repercusión pública. ¿Os imagináis que hubiera pasado si no hubiera trascendido? Seguramente, esos hombres hubieran salido impunes o, como mucho, hubieran tenido que pagar una pequeña indemnización a la víctima.

 

El cambio debe empezar en la justicia y en las leyes. Deben ser modificadas y deben mejorarse, porque muchos de los problemas que hay con la justicia se encuentran en las lagunas existentes en las leyes. Estas leyes, más definidas, harán que la sociedad caiga en la cuenta de la gravedad del asunto.

 

Irene Álvarez González

La manada

Viernes, 27 Abril 2018

 

Nueve son los años a los que han condenado a unos individuos que no merecen ser llamados animales; nueve años por una violación en grupo, por una grabación, por arrastrar a una joven hacia un portal, por hacer sufrir a una persona. Pero, ¿qué ha dicho el tribunal? Es un simple “abuso sexual”.

 

Vivo en un país en el que no se considera ni agresión ni violación a que me arrastren a un portal, que me penetren simultáneamente por boca, ano y vagina mientras me graban, y que eyaculen dentro de mí sin utilizar métodos anticonceptivos. Vivo en un país en el que se condena con apenas nueve años el que se realicen dichas acciones sin mi consentimiento.

 

Llevo varios meses con miedo a salir a la calle, y todavía me preguntan de qué me quejo.

 

Me quejo de no poder salir tranquila a la calle; me quejo de no poder utilizar en pleno siglo XXI todo el tipo de ropa que quiera ponerme por las consecuencias que ello pueda conllevarme; me quejo, también, de tener mi libertad coartada por no poder andar sola por la calle sin riesgo en un sábado noche; me quejo, como otras muchas, de vivir intranquila en mi país mientras cinco individuos estarán apenas nueve años en la cárcel, y otros puedan llegar a tomarse las mismas libertades que ellos, porque esto es apenas… “un abuso”.

 

Beatriz Chacón González

 

La tecnología, ¿evolución o retraso?

Viernes, 20 Abril 2018

En la actualidad, los avances tecnológicos han modificado y construido nuestra sociedad. Pero ¿es la tecnología sinónimo de evolución o de retraso?

Por un lado, podríamos considerar a la tecnología como evolución, ya que ha cambiado nuestra forma de vida. Nos levantamos con una alarma digital que hemos programado el día anterior en nuestro móvil. También leemos nuestro correo electrónico de camino al trabajo o, incluso, nos ponemos al día con las noticias de actualidad en los diarios digitales, algo impensable veinte años atrás.

Por otro lado, esta evolución hace que nos aposentemos y, poco a poco, la tecnología haga todo por nosotros. Algunas fábricas no necesitan tanto personal, porque sus máquinas sustituyen la mano de obra humana. En cuanto a la comunicación, olvidamos formas básicas de comunicarnos como una llamada telefónica o una carta. Optamos por mensajes de texto a través del Whatsapp, con el que puede haber muchos malentendidos. Pero, como estamos acostumbrados, no hacemos nada al respecto.

Entonces: ¿Evolución o Retraso?

 

Damir Abdrafikov

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Escépticos

Viernes, 13 Abril 2018

En la filosofía clásica, el escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda, representada por la escuela del filósofo griego Pirrón.

“Sképsis”, es la palabra griega que da origen al movimiento y significa hacer una reflexión cuidadosa de lo que se observa, “skeptikós” son los que miran o examinan cuidadosamente. El escepticismo tiene dos partes: una teórica, que es una teoría del conocimiento, o epistemología, según la cual no hay ningún saber firme, y otra práctica, que es una actitud que consiste en no apegarse a ninguna opinión y suspender el juicio.

“Nada es más”. Este es el lema del movimiento escéptico: ninguna cosa es más que otra; ni más cierta ni más falsa, ni mejor ni peor. Después de tratar de hacer todo lo posible por conseguir un criterio para saber la verdad, el resultado es que ningún argumento resulta claramente definitivo para desvelar las apariencias. Por lo tanto, lo más acertado es suspender el juicio. A partir de esta decisión, uno consigue liberarse de la inquietud.

El movimiento escéptico, después de examinar cuidadosamente todas las proposiciones, concluye que no hay ninguna verdad que se pueda considerar definitiva, por lo que recomienda la suspensión de todo juicio (“epojé”). Una vez suspendido el juicio, el siguiente paso es conseguir la “ataraxia”; es decir, la serenidad de ánimo, la imperturbabilidad necesaria para poder llegar a la felicidad. Pero la suspensión del juicio no quiere decir que haya que abandonar toda investigación, ni toda crítica.

Paula Romero Rodríguez

Experimentación Animal

Martes, 10 Abril 2018

Medicamentos, cosméticos y otros elementos deben ser testados antes de poder comercializarse para comprobar sus efectos. Desde siempre se ha empleado en laboratorio a diversos animales para comprobar los efectos, ¿creéis que esto es justificable? Cada año más de 115 millones de animales son sometidos a experimentación con el supuesto fin de beneficiar a seres humanos, obligándoles a inhalar gases tóxicos, aplicarles sustancias en piel y ojos, infectarles o incluso extirparles parte del cerebro.

Actualmente, existe un gran número de métodos de investigación que no emplean animales. Sin embargo, los recursos empleados para desarrollar más estos métodos alternativos son en comparación mínimos. Si lo único que nos importara es obtener mayores avances para la salud humana, entonces el método a seguir no sería la experimentación con animales, sino que deberíamos estar dispuestos a someter a otros seres humanos a tales experimentos. Desde mi punto de vista, si hemos investigado para nuestro propio beneficio, comprobémoslo con nosotros entonces. Los animales no deberían ser utilizados de esa manera contra su voluntad, y creo que esto debe frenarse. ¿Qué opináis?

 

Beatriz Chacón González