En este último trimestre los alumnos de 4º de E.S.O están aprendiendo un poco más acerca de la música tradicional en España, y más concretamente, el folklore de la zona del Occidente de Asturias, puesto que es la zona en la que viven. Así pues estamos elaborando un trabajo de investigación sobre los instrumentos musicales, bailes y trajes propios de cada comunidad autónoma. Tambien en la parte práctica de la materia, hemos seleccionado algunos ritmos propios de la zona del occidente de Asturias para interpretar con instrumentos como cucharas, pandeiros, pitos, castañuelas… tal y como lo hacían los antiguos tocadores asturianos, que no eran nada más ni nada menos que nuestros propios antepasados para animar las romerías y las reuniones familiares. Hay que pensar que, en otros tiempos, la falta de recursos para el ocio como los que hoy tenemos: TV, música, cine, Play-station, internet, consolas… hacían que nuestros bisabuelos y demás antepasados, si divirtieran de manera diferente. Así pues como el centro de reunión de amigos, vecinos y familiares solía ser la cocina de la casa surgen una gran variedad de instrumentos relacionados con este entorno, por ejemplo las cucharas, la botella de anís y cuchara, la payetsa (sartén de mango largo que era tocada con la llave del horreo), en fin, sin duda nos parece llamativo, como se divertían tocando, bailando y cantando con pequeños artilugios destinados a otros usos, eran creadores de su propia diversión. Cristián y Marisa, alumnos de la optativa de música de 4º de E.S.O, han querido reproducir aquellos momentos de ocio de sus antepasados, y sin duda, ellos también se lo han pasado bastante bien. A continuación representamos la obra que hemos analizado en el artículo anterior.Esperamos que os guste!
* Las partes subrayadas con rima asonante,desde el punto de vista del texto, coincidirían con el remate rítmico de las cucharas (Ta-ca-ta-ca-ta-ca-tam). Y se seguirían analizando el resto de las estrofas dando lugar al mismo análisis métrico que la primera.
La música vocal suele estar relacionada, en muchos casos, con la literatura y el metraje de los versos. Así pues los alumnos de 4º de E.S.O han medido los diferentes versos del anterior Agarrao de Trasmonte, y han llegado a la conclusión de que las estrofas constituidas por 4 versos, son versos octosílabos con rima asonante los pares (el 2º y el 4º), quedando libres el 1º y el 3º. Resulta llamativo que lo que nosostros denominamos remate rítmico (Ta-ca-ta-ca-ta-ca-tam) coincide con la rima asonante, de alguna manera, la relación música y letra está vigente en toda esta pieza. Analizando este tipo de estrofa llegamos a la conclusión de que encajan en la tipología de lo que se denomina coplas. Por otro lado lo que habitualmente denominamos en música como estribillo, como repetición de un fragmento entre estrofa y estrofa, si lo medimos métricamente, son versos heptasílabos y pentasílabos con rima asonante el segundo y el cuarto, por lo tanto, son versos de arte menor, y que encajan en la denominación de seguidilla. La rima asonante coincide con los versos pentasílabos y curiosamente, dichos versos llevan con que, anteriormente, hemos denominado remate rítmico ( Ta-ca-ta-ca-ta-ca-tam), lo que llegamos a la conclusión que en el momento en que se produce la rima asonante, tanto en coplas como en seguidillas, se produce el remate rítmico, estableciendo una conexión entre música y texto. Así pues nunca tenemos que perder de referencia de la relación de la música, como arte, con el arte de la literatura, y más concretamente con la poesía. En el siguiente artículo os lo demostramos.
En estas dos últimas sesiones de la materia de música hemos visto una de las grandes óperas de Mozart pertenecientes al estilo singspiel, “La flauta Mágica”. Esta ópera de dos actos tiene muchas connotaciones y guiños a una de las logias masónicas, con la que Mozart estuvo muy relacionado. Ahora te toca a ti…tener sentido crítico y constructivo, y compartir con el resto de los que aquí participamos, tu opinión. Imagínate que eres un crítico musical que trabaja para un periódico, has visto en un teatro (en el aula) dicha representación operística. Escribe con criterio y propiedad tu critica musical, sobre la actuación, acerca de los cantantes, la orquesta, la representación, la puesta en escena, el vestuario…Y tú, …¿qué opinas? ¡¿Te atreves?!
Durante la Semana Cultural, también disfrutamos de un taller de folklore, en el que Paula nos enseñó diversos bailes típicos del Occidente de Asturias y del folklore asturiano en general, como la polka, el bolero, el agarrao… En esta actividad participamos el 2º y 3er ciclos de primaria y toda la secundaria. Aprendimos un poco más acerca de algunos bailes propios de nuestra comunidad y, lo más importante, ¡nos lo pasamos genial!. A continuación dejamos una pequeña muestra de lo que hicimos ese 1 de abril.
Hola amigos y amigas, los alumnos /as de 1º y 2º de ESO de Grandas de Salime, queremos mostraros nuestra actuación que tuvo lugar el miércoles día 1 de abril y que, con mucho esfuerzo, hemos tratado de recuperar, en los días previos a la actuación. Decimos con mucho esfuerzo, puesto que la búsqueda fue difícil, ya que mucha de la gente entrevistada no se acordaba o no recordaba del todo la letra o incluso las formas en las que se hacía. Así que, haciendo un poco de investigación de campo y, también, de investigación en libros, hemos podido intentar recuperar la costumbre y las formas que rodeaban a esta celebración y a este cantar. Así que, sin más, nuestra compañera Alba, de 1º de ESO, cantará una serie de versos mientras que el resto de nosotros /as cogeremos una sábana o manta por la orillas y mantearemos un hogaza de pan dulce, mientras avanzamos y cantamos el estribillo. Una vez terminado el cantar repartiremos el cantelo entre los invitados al acto. La letra de la canción varía en función de la propia historia de los novios, invitados y lugares de celebración. Esperamos que os guste!
Los alumnos/as del CPEB “El Salvador” de Grandas de Salime han colaborado, durante la semana cultural que tuvo lugar del pasado 31 de Marzo al 2 de Abril bajo el título “Deporte y Salud”, en una actividad relacionada con su concejo, Grandas de Salime. Así pues, mientras que los alumnos /as de 4º de ESO plasmaron en unas instantáneas, algunos de los lugares más emblemáticos de Grandas de Salime, los alumnos /as de 1º y 2º de ESO se estuvieron informando acerca de una Canción de Boda, que se solía entonar después de la boda, danzando entorno a un bollo de pan dulce en forma de Cantelo, que hemos explicado en anteriores artículos. Así pues, aquí os dejo con las expléndidas panorámicas que los alumnos /as de 4º de ESO han querido reflejar para que, gente como vosotros, podáis disfrutar y compartir con ellos, algo suyo y también, vuestro.
En muchas zonas del occidente y, más concretamente, del suroccidente de Asturias se cantaba y bailaba, después de la ceremonia nupcial, la gran comida y el baile, un cantar de boda, que en muchas zonas del occidente asturiano se le denominó, ”El Rosco” como es el caso de Ibias. En la zona de Grandas de Salime se le conoce como “Cantar de Boda” o “Cantelo“. El Cantelo era un pan dulce que los recién casados ofrecían a los convidados y vecinos en los municipios de Allande, Grandas de Salime y Cangas del Narcea. Era un pan realizado en la casa de la novia, con harina recogida de sus propias cosechas y tenía una simbología de fertilidad. Este cantelo se manteaba mientrás, por lo general, un hombre cantaba las estrofas y el resto contestaba con el estribillo. Las estrofas trataban sobre las características del cantelo, además de poner especial cuidado para no olvidarse de nadie en el reparto del mismo, además de hacer alusiones picardiosas a la pareja de recién casados. Al día siguiente de la ceremonia se repartía el cantelo entre los invitados al evento.
A continuación, escribiremos la letra que ha sido extraída de la Enciclopedia Asturiana y recogida por Aurelio del Llano y que los propios alumnos /as han verificado con sus investigaciones.
Los alumnos /as de 1º y 2º de E.S.O están preparando una actividad para nuestra semana cultural que tendrá lugar los días 31 de marzo, 1 y 2 de abril bajo el título “Deporte y Salud”.
La actividad tiene una parte de investigación de campo previa, en la que los alumnos /as tendrán que recopilar y transcribir la letra y música de una “Canción de boda” de boca de sus antepasados, bien sean familiares, vecinos… y donde tratarán de tomar nota de todos los datos recopilados. A continuación, pasaremos a representarla en la semana cultural tal y como se hacía antaño. Esta actividad supone un auténtico reto para todos nosotros, puesto que no existe gran documentación sobre el tema.