La casa de Elrond

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Vivir en un estado de divergencia mental

Posted by albertofilosofia under Psicología

Un último esfuerzo para acabar el curso. Acabamos de ver la película “Doce monos” (Universal 1995) de Terry Gilliam, un apasionante relato de ciencia ficción que juega con el tiempo y el espacio, pero que, sobre todo, juega con la diferencia entre ficción y realidad, y con la imposibilidad de saber si lo que tenemos delante es real o no, si es solo un sueño, un estado alterado de conciencia o una divergencia mental fruto de un trastorno físico. Como lo que nos interesa a nosotros es el estudio de los trastornos mentales, aquí van unas últimas consideraciones para el trabajo que debéis presentar:

Analicemos primero a los doctores encargados de atender a nuestro protagonista, James, y de cómo es el trato que se dispensa a los enfermos mentales en el centro en el que están recluidos. Puedes compararlos con los “científicos” del futuro y sus novedosos métodos.

Centrándonos en el “enfermo”, conviene ir descubriendo el proceso que le lleva de la evidencia de ser un viajero en el tiempo a la certeza de ser un enfermo con una divergencia mental. Curiosamente, la doctora hace el camino inverso: primero le toma por loco y luego le considera cuerdo.

¿Quién o qué crees que es el personaje que repetidamente habla con James, llamándole Bob? ¿Es real o imaginario? ¿Es un hombre del futuro o solo está en la mente de nuestro protagonista? Interpreta sobre todo sus palabras e intenta ver hasta que punto son útiles a nuestro protagonista.

Investiga un poco sobre el concepto de divergencia mental: a tal efecto, échale un vistazo a la escena del psiquiátrico en la que James conoce a un miembro de la élite intelectual del remoto planeta Oko y comprueba el efecto que este parlamento tiene en nuestro protagonista (puedes consultarlo en este enlace).

Finalmente, la escena del aeropuerto, con la que se abre y se cierra la historia, un sueño que en realidad es un recuerdo de la infancia (esa infancia tan querida por Sigmund Freud, que todo lo condiciona, que todo lo determina). De nuevo una escena que vemos dos veces: pero la segunda tenemos más información, y podemos buscarle otro sentido, otro significado.

Para ejemplificar la unidad dedicada al pensamiento, y como introducción al tema de la personalidad y de los trastornos mentales, acabamos de ver en el aula la excelente película “A Beautiful Mind (Una mente maravillosa)” (Universal 2006) de Ron Howard, que puede darnos pie a múltiples interpretaciones, así como numerosas pistas sobre el uso de la inteligencia creativa para la resolución de problemas. Aquí van, como siempre, algunas pistas para el futuro trabajo, que no tenéis porqué seguir al pie de la letra, pero que pueden señalaros el camino:

El arranque de la película no deja adivinar lo que nos espera después: nos encontramos ante un joven matemático brillante, aunque muy heterodoxo, que prefiere moverse al margen de la vida académica (ya que las clases “embotan la mente”) animado por su compañero de habitación, un “hombre de letras” que le anima a trabajar de forma más creativa. Analiza en qué consiste eso del pensamiento creativo, divergente, lateral, con ejemplos extraídos de la película.

A mitad de metraje nos encontramos con el verdadero nudo de la historia: un enfermo mental que padece esquizofrenia y sufre múltiples alucinaciones, que incluyen personajes y tramas muy complejas. Puedes indagar un poco sobre esta enfermedad para ir preparando el tema de los trastornos mentales. Comenta también el trato que se les dispensa a estos enfermos en los hospitales psiquiátricos (recuerda que estamos en los años 50 del siglo pasado).

John Forbes Nash se plantea solucionar él mismo su propio problema sin acudir a los fármacos o las sesiones de terapia. ¿Es esto factible? ¿Qué tipo de razonamientos utiliza? ¿Inductivos o deductivos? ¿Formales o informales? ¿Se miente Nash a sí mismo? ¿Qué papel juega su mujer en todo esto?

Explica las etapas que sigue Nash para “solucionar el problema”. Puedes echar mano del famoso método IDEAL de John Bransford y Barry Stein (“Solución ideal de problemas”, 1986), o explicar algunas de las estrategias de resolución que hemos visto en clase (y que puedes consultar en tus apuntes).

También puedes comentar algo sobre las distorsiones cognitivas, que en la película son bien abundantes, como no podía ser menos tratándose de un enfermo mental grave. Puedes jugar a identificar alguna de ellas, proponiendo ejemplos extraídos del comportamiento de Nash.

Finalmente, de forma opcional, y siempre que tengas tiempo, puedes comparar el personaje que aparece en la película con el verdadero profesor Nash, y comprobar hasta que punto el film es fiel a la realidad. Puedes ilustrarte un poco viendo el documental “Una locura maravillosa”. En este documental, el propio Nash comenta: “las alucinaciones y fantasía que tenía me venían a la mente de la misma manera en que lo hacían mis ideas matemáticas, así que, sencillamente, me las creí, porque suponía que eran acertadas”.

¿Me miento a mi mismo para ser feliz?

Posted by albertofilosofia under Psicología

Acabamos de ver la película Memento (Columbia 2000) de Christopher Nolan, que sin duda os ha costado entender, dada su extraña forma de narrar los acontecimientos “yendo al revés”. Por eso os ofrezco la posibilidad de volver a ver la primera y la última escena de la película, ahora que ya conocéis la historia y podéis entender mejor algunas cosas que se os pasaron por alto con el primer visionado. Y como siempre, algunos consejos para afrontar el trabajo que deberéis de presentar:

La película mantiene el título original inglés “memento” que en castellano nos suena más bien a “momento”, “lapso”, “instante” o simplemente “recuerdo”. ¿Crees que hay alguna similitud entre ambas palabras? Te recuerdo que la película se basa un relato corto del hermano del director, Jonathan Nolan, titulado “Memento mori”: puedes investigar de donde procede este título.

La película se centra en la vida de un par de tipos que tienen un trastorno neurológico conocido como “síndrome de Korsakoff”, una alteración de la memoria que impide la posibilidad de generar nuevos recuerdos. ¿Cuál de los dos personajes se adecua mejor al patrón de este tipo de enfermos? ) Busca información sobre el trastorno de la memoria y especifica sus causas y la sintomatología más común en estos casos.

Leonard Shelby se muestra muy activo, no para de moverse en toda la película, y a cada momento “despierta” en medio de una acción que no conoce: no sabe donde está ni por qué, no sabe como ha llegado hasta allí ni lo que está haciendo. ¿Cómo hace para orientarse en su vida? ¿Qué harías tú en su situación? Investiga los distintos “tipos de memoria” (sensorial, a corto y largo plazo) y especifica la relación entre ellos al hilo de los acontecimientos que has visto.

Aparte de sus actos, lo que nos interesa aquí son las reflexiones en voz alta de Leonard sobre la memoria, el recuerdo y el olvido, la “percepción del mundo”, el “condicionamiento por repetición” y sobre la vida en general. Recupera alguno de estos comentarios (hay varios diálogos con Teddy y Natalie, además de monólogos del protagonista) y desarróllalo en relación con el tema de la memoria que acabamos de ver.

Sin duda lo más impactante del film son los “tatuajes” de su protagonista, al que se unen un montón de anotaciones en papeles, posavasos y fotografías. Deberás explicar cómo y para qué los usa Leonard, y si tienen alguna utilidad. Fíjate en el título de este post y trata de responder a la pregunta que se plantea (y recuerda que “todos mientes” en algún momento de la película). Para ello te adjunto un pequeño comentario extraído de una revista de cine, que se centra en el análisis de los tatuajes:

Recuerda a Sammy Jankis”… Lenny utiliza este tatuaje para recordar su condición, para recordar la historia construida de Sammy o la suya propia construida, una historia construida por él mismo, pues él ha proyectado su historia sobre Sammy y cada vez que mira el tatuaje la recupera. Pero quizá Lenny se deja una pequeña indirecta en esta instrucción, una pista para que su mano izquierda le revele un error. El cuerpo de Leonard esta lleno de tatuajes en un mundo completo lleno de notas; tanto las notas como los tatuajes están escritos en letra de imprenta, con caracteres de imprenta: pero no el tatuaje de Sammy. En un momento de la película, Teddy pide a Leonard que anote algo en referencia a la mala Natalie, y Leonard anota en su fotografía polaroid la frase “no confíes en ella” algo dubitativo y con letra cursiva: al utilizar la cursiva se da una pista para saber que la información no es correcta, y el tattoo “Recuerda a Sammy” esta escrito en cursiva, con lo que Lenny se esta sugiriendo a sí mismo que el mundo que se ha construido es enteramente un mundo no efectivo, una información incorrecta”.

(Johannes Duncker)

Los consejos de Pepito Grillo

Posted by albertofilosofia under Psicología

Acabamos de ver la enigmática “El maquinista” (Castelao 2004) del director Brad Anderson, una de esas películas extrañas e incomprensibles que tanto nos gusta a los profes de filosofía, para ejemplificar los distintos estados o “niveles de conciencia” y que nos permitirá abordar, de paso, uno de los trastornos del sueño más comunes: el “insomnio”. Aquí van, como siempre, algunas sugerencias para el trabajo de Psicología:

Para empezar, el trailer de la película nos plantea una pregunta verdaderamente sugerente: ¿cómo podemos despertarnos de una pesadilla, cuando ni siquiera hemos empezado a dormir, cuando estamos “despiertos”?

Puedes valorar los efectos devastadores que la privación de sueño pueden provocar en una persona, tanto a nivel físico como psicológico (los hemos visto en clase: haz memoria).

También convendría entender y tratar de explicar el estado de conciencia del protagonista Trevor Reznik: ¿se trata de “conciencia vigil”, de un “estado alterado” de conciencia”?… ¿o simplemente debemos hablar de “mala conciencia”, de “sentimiento de culpa”?

Nuestro protagonista, un tipo tan ordenado que escribe en posh-it todo aquello que necesita recordar (aunque luego no le sirve de mucho, porque no “paga los suministros” y se queda sin luz), se entretiene practicando el famoso juego del ahorcado… ¿con quién juega?

Cristian Bale hace una caracterización portentosa (y no sólo en lo físico, que ya es para quitarse el sombrero): ese cuerpo escuálido, desnutrido, frágil, como de madera… ¿no te recuerda algún cuento infantil? Si, ya se que os he dado la clave en clase, pero ¿ves cierta similitud, o tan sólo es una paranoia de tu profesor? Identifica a los personajes: ¿quién es Pepito Grillo? (¿Iván?, ¿Miller?) ¿Y el hada buena? (¿la camarera?, ¿la prostituta?, ¿la casera?…)

Convendría reconocer también los símbolos: la torre de control, el reloj detenido del aeropuerto, el pescado en el congelador, el tren del terror (en el que el hijo de la camarera “se pone enfermo” de repente): busca estos símbolos y defínelos.

En el segundo clip recojo una escena que “se repite dos veces” (al principio y al final del metraje): ¿por qué? Recuerda que al principio no sabemos de qué va la película, pero después de 80 minutos podemos verla con otros ojos, darle otro significado. El protagonista trata de deshacerse de un cadáver (de hecho, hemos visto el asesinato) y lo arroja al río envuelto en una alfombra: pero la alfombra está… ¡vacía!

Lo que hizo que todo fuera posible

Posted by albertofilosofia under Psicología

Un pequeño recordatorio de la película futurista que acabamos de ver para rematar el año, la futurista “Gattaca” (Columbia 1997) del director Andrew Niccol, una película que, ya desde el título, juega con el concepto de genética (Gattaca surge de la recombinación de la cuatro bases nitrogenadas que conforman la doble hélice de ADN: Adenina, Timina, Citosina y Guanina), y de que modo afecta ésta a la condición humana. Como siempre, aquí os indico una pautas para el futuro trabajo que deberéis hacer:

¿Hasta qué punto este es un “futuro no muy lejano”? ¿Crees que, en realidad, ya hemos llegado a él, o esto es sólo ciencia ficción?

¿Puedes explicar el concepto de “escalón prestado”? ¿Puede alguien suplantar la personalidad de otro simplemente arrebatándole su código genético?

¿Somos genéticos o ambientales? ¿O ambas cosas? Comenta la idea de determinismo (genético o de otro tipo) frente a la idea de libertad: ¿puede el hombre cambiar su destino?

¿Cómo interpretas la escena final (reproducida aquí)? ¿Por qué el médico no revela la verdadera identidad del impostor? ¿Por qué Jerome se incinera con la medalla de natación al cuello? ¿Por qué Vincent dice que está “volviendo a casa”?

Y por último, ¿qué te parece eso de “ligar a la carta“? A fin de cuentas, todos queremos lo mismo en nuestra pareja: un espécimen con los mejores genes, guapo. Listo, competitivo… posibles que garantice a nuestros hijos las mejores condiciones para afrontar la vida sin dificultades (salvo que un automóvil te deje en silla de ruedas).

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