Asturias no tuvo màs nombre que este,sus ribereños fueron llamados astures y su capital Astúrica Augusta.
A partir del último tercio del siglo I A.C, durante el reinado de Augusto , los romanos deciden someter las tierras del norte
de la península.
El carácter agreste de los pobladores y la áspera geografia
cantábrica,favoreció que la romanización fuese poco profunda,
aunque los astures llegaron a hablar latín,y los sistemas económicos y sociales romanos fueron ocupando su lugar
No tuvo más repercusión que la pura mente necesaria para la esplotación minera o agrícola.
como la construción de las calzadas romanas,por ejemplo,(la via Real de La Mesa o la del puerto de Ventaniella.o puentes de los que no se conserva ninguno)o en todo caso(algún resto)en el
siglo II,por ejemplo,esistian en Asturias gentes totalmente carentes de romanización,como lo indica de los”symmachiarii” astures de una lápida de Ujo,que intervinieron en la guerra
Dácida:se reclutaban entre poblaciones no romanizadas.
Los romanos no buscaban fundar ciudades importantes aquí,sino
explotar las riquezas mineras y agropecuarias.

Los romanos entablaron las Guerras Cántabras con el fin de someter a estos pueblos y defender a los aliados de Roma de las incursiones de los cántabros y astures.La tan aludida razón de búsqueda de minerales,pudiera ser también uno de los motivos de la conquista. Desde el año 29 al 19 a.C., las escaramuzas se sucedieron; el territorio norteño, con escasas y difíciles comunicaciones era favorable a los defensores .Finalmente, en el año 19 a.C., el ejército romano, a las órdenes de Agripa, se adentran en territorio astur.Tres años más tarde, el propio emperador Augusto acude para completar la “definitiva pacificación ” de estas tierras.A la Legio VII ( asentada en la actual León) se le encomendó el control de este territorio con una población en general abiertamente enemiga de los romanos. Los castros de occidente siguieron activos debido al interés romano por las minas de oro, mientras que los castros orientales ( Caravia, Miravalles,etc) fueron abandonados. Uno de los sistemas empleado fue el famoso “ruina montium”, consistente en conseguir fuertes chorros de agua para horadar las entrañas donde se escondía el mineral.En la vecina provincia de León, la comarca de Las Médulas conserva intacto el resultado de este sistema de explotación minera.

Con los romanos, mejoraron las vías de comunicación en especial el Camino del Puerto de La Mesa que enlazaba Gigia ( Gijón) con Legio VII ( León) y se construyeron diversos puentes ( Olloniego, sobre el Sella,etc) .Los castros occidentales siguieron evolucionando gracias a la proximidad de las explotaciones mineras, acabando por abandonarse alrededor del S. III d.C.. En las zonas montañosas el influjo romano debió de sentirse bastante poco, otros lugares como Gigia (Gijón) fundada en el promontorio de Cimadevilla, al amparo de la fortaleza de la Campa Torres, o como Flavionaria ( probable- mente Pravia), Lucus Asturum ( Lugo de Llanera), Memorana,Selorio, Puelles, etc acogieron núcleos de población donde la romanización fue un hecho real. En gran parte de la región, persistieron las formas sociales y estructuras prerromanas que continuaron manifestándose en los momentos de nuevas “invasiones” ( bárbaron primero y musulmanes más tarde) como un pueblo no acostumbrado a servidumbre y que preferia la libertad con los escasos bienes de su tradicional terruño.

Con los romanos, mejoraron las vías de comunicación en especial el Camino del Puerto de La Mesa que enlazaba Gigia ( Gijón) con Legio VII ( León) y se construyeron diversos puentes .Los castros occidentales siguieron evolucionando gracias a la proximidad de las explotaciones mineras, acabando por abandonarse alrededor del S. III d.C.. En las zonas montañosas el influjo romano debió de sentirse bastante poco, otros lugares como Gigia (Gijón) fundada en el promontorio de Cimadevilla, al amparo de la fortaleza de la Campa Torres, o como Flavionaria ( seguramente Pravia), Lucus Asturum ( Lugo de Llanera), Memorana,Selorio, Puelles, etc acogieron núcleos de población donde la romanización fue un hecho real. En gran parte de la región, persistieron las formas sociales y estructuras prerromanas que continuaron manifestándose en los momentos de nuevas “invasiones” ( primero bárbaron y después musulmanes) como un pueblo no acostumbrado a servidumbre y que prefería la libertad con los escasos bienes de su tradicional terruño.

Murias de Beloño ( Cenero- Gijón)
Los restos de una villa romana de los primeros siglos ( del I al IV ), constan de una parte rústica (pars rustica), una residencial (pars urbana) y unas termas aledañas.
Villa de Veranes (Cenero-Gijón)
Se conserva una porción de la zona de termas que debió corresponder a una villa romana, que es conocida como el Torrexón de Veranes.
Mosaicos romanos
El de Andallón( Las Regueras) , el de la villa de Memorana( Vega del Ciego- Lena) y algunos restos de Veranes, son algunos de los osaicos romanos. En alguno de ellos se basaron los pintores prerrománicos para la decoración de algunas de sus contrucciones ( San Julián de los Prados o Santuyano).
Otros restos romanos
Restos de cerámica “sigillata”, capiteles o columnas romanas, fueron luego empleados en obras prerrománicas. También sirvieron en otras ocasiones como modelos a imitar por los artistas de siglos venideros.

Los pueblos prerromanos relacionados con los actuales límites de Asturias eran al Oriente,los cántabros,que tenían al Sella por frontera y se extendían hasta la vecina provincia de Cantabria.
Los astures transmontanos habitaban el área central,teniendo por límites a los ríos Sella y Navia,y entre sus pueblos, conocemos a los pésicos y los luggones. Finalmente el área occidental era habitada por los galaicos.

Los romanos entablaron las Guerras Cántabras con el fin de someter a estos pueblos y defender a los aliados de Roma de las incursiones de los cántabros y astures.

Con los romanos, mejoraron las vías de comunicación en especial el Camino del Puerto de La Mesa que enlazaba Gigia ( Gijón) con Legio VII ( León) y se construyeron diversos puentes ( Olloniego, sobre el Sella,etc) .Los castros occidentales siguieron evolucionando gracias a la proximidad de las explotaciones mineras.

- Termas del Campo Valdés y Muralla de la Campa Torres( Gijón):
Situadas junto a la muralla romana de Gijón.
Eran baños públicos, centro por tanto de una interesante vida social.Comenzando por el apodyterium ( vestuarios) y siguiendo por el caldarium ( ambiente caldeado), el sutatorium ( sauna), frigidarium ( zona fría), tepidarium (zona tibia).
En la Campa Torres se conservan interesantes restos tanto prerromanos como del asentamiento romano.

- Murias de Beloño ( Cenero- Gijón):
Los restos de una villa romana de los primeros siglos constan de una parte rústica,una residencial y unas termas aledañas.

- Villa de Veranes (Cenero-Gijón):
Se conserva una porción de la zona de termas que debió corresponder a una villa romana, que es conocida como el Torrexón de Veranes.

Mosaicos romanos:
El de Andallón (Las Regueras), el de la villa de Memorana(Vega del Ciego- Lena) y algunos restos de Veranes, son algunos de los osaicos romanos.En alguno de ellos se basaron los pintores prerrománicos para la decoración de algunas de sus contrucciones (San Julián de los Prados o Santuyano).

- Otros restos romanos:
Restos de cerámica “sigillata”, capiteles o columnas romanas, fueron luego empleados en obras prerrománicas.

los pueblos prerromanos relocionados con los actuales limites de asturias eran al oriente, los cántabros, que tenían al Sella por frontera y se extendían hasta la vecina provincia de cantabria. Entre los cántabros de asturias, estaban los vadinienses y los orgenomescos. Los astures transmontanos habitaban el .area central y limitaban con los ríos Sella y Navia entre sus pueblos, conocemos a los pésicos y los luggones y el área occidental era habitada por los galaicos.

En la conquista de la Península Ibérica los romanos invirtieron casi dos siglos, desde el desembarco de Escipión en Ampurias el año 218 antes de Cristo, hasta lograr la pacificación de todo el territorio el año 19 antes de Cristo.

El episodio final de esta conquista fueron las denominadas Guerras Cántabras (Bellum Asturicum), que tuvieron lugar entre los años 29 al 19 antes de Cristo, y que mereció la mismísima presencia del emperador Augusto, junto con siete legiones agrupadas en dos ejércitos y el apoyo de la Armada desde las costas de Cantabria y Asturias, trajeron como consecuencia el dominio total de Hispania y el sometimiento del territorio asturiano al poder de Roma, aunque nunca fue de todo pacificado, por lo que los romanos habrían de mantener permanentemente a la VII Legión Gémina acantonada en León, para asegurar la paz en todo el noroeste de la península, debido al carácter indómito e independiente de los astures, que impidió una romanización como la alcanzada en el resto de Hispania.
La ausencia de ciudades comparables a las del Levante o Andalucía revelan la débil difusión de la cultura romana entre los astures, exceptuando a Gijón (Gigia), nacida del asentamiento de la IV Legión Macedónica en el Cerro de Santa Catalina, al amparo de la fortaleza de la Campa Torres, cuyo resguardado puerto de mar le permitió desarrollar una importante villa comercial, como así lo atestiguan la existencia de las termas del Campo Valdés (baños públicos que reflejan el refinamiento de la cultura romana) o las imponentes murallas defensivas de la Campa Torres.
Otros asentamientos como los de Flavionaria (probablemente Pravia), Lucus Asturum (Lugo de Llanera) acogieron núcleos de población donde la romanización fue también un hecho real, aunque en gran parte de la región persistieron las formas sociales y estructuras prerromanas.

Los numerosos testimonios sobre las villas (villae) creadas en Asturias a partir del siglo III, y que contaban con una zona rústica (pars rustica), un residencial (pars urbana) y unas termas, evidencian la implantación de una economía fundamentalmente rural, que significó una mejora en el aprovechamiento de los recursos agrícolas y ganaderos de la región gracias a la implantación del modelo romano.
Concebidas con una doble función (arquitectónica, de hábitat rural, y económica, de explotación agrícola con tendencia autosuficiente), las villae representaron una de las formas más importantes de poblamiento, actuando como un importante elemento de romanización en Asturias.
De ellas nos han quedado ejemplos como los de Murias de Beloño (Cenero, Gijón), datada en los siglos I al IV, Veranes (Cenero, Gijón), de la que se conserva una porción de las termas, Campo Valdés (Gijón), Andayón (Las Regueras), Murias de Paraxuga (Oviedo), Memorana en Laviana, Murias de Ponte en Soto del Barco o la recientemente descubierta en Valduno (Las Regueras), en algunas de las cuales se conservan bellísimos mosaicos romanos, como en las de Andayón, Memorana (Vega del Ciego, Lena), Veranes o Valduno.

En el territorio astur coexistieron dos civilizaciones, la romana y la indígena, que se “contaminan”, pero que no llegan a fundirse, aunque Roma impondrá, a la larga, su lengua, costumbres y su derecho, pero sin que estos elementos lleguen a destruir las estructuras autóctonas, puesto que su objetivo prioritario era la explotación de sus recursos naturales en un ambiente de paz.
La parte más importante era la dedicada a la minería del oro (sin olvidar otros minerales como el cobre y el estaño, elementos claves para la obtención del bronce, el hierro y, en menor medida el plomo, la plata y el mercurio) y que ocupó los esfuerzos de gran parte de la población a lo largo de los siglos I y II después de Cristo, donde Roma utilizó mano de obra esclava para la explotación de las minas, fundamentalmente en el Occidente asturiano.
La explotación del oro ya era realizado por los primitivos pobladores en sus castros, donde encontramos bellos ejemplos de orfebrería en detalles decorativos como pectorales, diademas, amuletos, colgantes, etc., encontrados en Valentín (Coaña), Castello de Berducedo (Allande), Castro de Doña Palla y Riosico (Pravia), Monte Castiellu de Miravalles (Villaviciosa), la Campa Torres (Gijón) o el tesorillo de la colección Soto Cortés, de Cangas de Onís.

La invasión romana aprovechó estos asentamientos mineros y aportó su superior tecnología para optimizar, tanto la extracción como su posterior tratamiento, y que principalmente se centró en el oro.
La extracción se basaba en la realización de galerías en el interior de las montañas y el establecimiento de una red de canales de agua que conducían a grandes depósitos, desde los cuales se arrojaba el agua, de forma repentina, sobre las explotaciones. De esta forma se conseguía un sedimento más fino y fácilmente lavable en unos canales en cuyo fondo quedarían depositadas, por su propio peso, las partículas de oro.
De la importancia que tuvo la minería del oro nos hablan las explotaciones conservadas en los Lagos de Salave (Tapia de Casariego), San Félix de las Montañas (Allande), Puerto del Palo (Allande) donde se encuentra el famoso túnel de Montefurado y las minas de la Cueva de Xuan Rata o las de la Fana la Freita (Allande), donde se calcula que fueron removidos más de ocho millones de metros cúbicos de tierra y piedra.
Tan importante era esta actividad que nos han dejado topónimos como los del río del Oro, en Allande, aprovechado para las explotaciones auríferas de Montefurado, Puerto del Palo y San Félix de las Montañas. Y a su vez permitió consolidar los poblados castreños cercanos a las explotaciones, como los de Arancedo, San Chuis de Allande, San Martín del Valledor, entre otros, como la unidad básica de habitación del occidente asturiano.

En cuanto a los cultos astures y romanos, ambos pervivieron en el tiempo, fundiéndose paulatinamente la religión céltica con los distintos dioses romanos y orientales, como sucedió con el dios Lug (divinidad principal de los celtas), que pasó a ser ocupado por el romano Júpiter o Mercurio.
La toponimia asturiana nos ha dejado innumerables ejemplos derivados de estas deidades, como Lugones (Siero) y Lugo de Llanera (Llanera), del dios Lug, Taranes (Ponga), proveniente del dios Taranus), la isla de Deva (en la desembocadura del río Nalón) o el río Deva (en Gijón) de la deidad Deva o diosa de las aguas).
Restos arqueológicos nos han quedado en las estelas o aras encontradas en Duesos (Caravia), La Lloraza (Villaviciosa), el ara encontrada en la iglesia parroquial de Grases (Villaviciosa), o las aras votivas de Ujo (Mieres) y Naraval (Tineo).
Sobre las formas y lugares de culto, la aparición de aras consagradas a divinidades paganas en iglesias o en su entorno, las capillas erigidas en cuevas, en lo alto de los montes, en la cabecera de los puentes y cruces de caminos, o el culto a árboles tales como el texu, solo pueden interpretarse como el testimonio de la cristianización de antiguos lugares de culto.
De los principales cultos romanos, como los dedicados al emperador o Júpiter, nos han quedado importantes restos en la Campa Torres (Gijón), donde se han encontrado tres aras consagradas al emperador Augusto, y las aras votivas dedicadas a Júpiter en Boal, Rellón de Meirás (Valdés), Santirso (Baones, Gijón) o la iglesia de San Vicente de Sarrapio (Aller) entre otras.
También destacan las estelas funerarias de Corao (Cangas de Onís) o la lápida consagrada al dios Mitra de la Isla (Colunga)

En el aspecto de la ingeniería civil, destacan las vías de comunicación, unos de los más brillantes apartados donde se aprecia todo el saber romano, que en Asturias nos ha dejado abundantes ejemplos como el genuino puente romano de fábrica y las calzadas romanas.
Destacan los puentes de Olloniego (Oviedo), Cangas de Onís, Cangas de Narcea, intensamente reformados y que en la actualidad tan solo conservan trazas de sus orígenes.
Respecto a las vías de comunicación, los romanos centraron su atención en mejorar las ya existentes, destacando sobre todas ellas el Camino del Puerto de La Mesa, que enlazaba Gigia (Gijón) con Legio VII (León), donde se unía a la Ruta de la Plata que atravesaba toda la península ibérica de norte a sur., mientras otras penetraban en Asturias a través de los Puertos de Leitariegos, Tarna, San Isidro, o la de La Carisa, en Lena, variante de la del Puerto Pajares.

La presencia romana en nuestro concejo es más bien escasa, aunque no por ello deja de ser importante, destacando:

- El tesoro romano de Chapipi, encontrado en una cueva del río Las Varas, cerca de La Asniella (Coalla), compuesto de un anillo de oro y trece monedas también de oro, acuñadas en el periodo comprendido entre el año 379 y el 423, con las efigies de los emperadores Constantino II, Honorio, Teodosio y Arcadio, que se encuentra en el Museo Arqueológico de Oviedo, salvo dos de ellas, que se donaron al Museo Arqueológico Nacional.
- Una estela funeraria de grandes dimensiones, encontrada en Castiello (Cabruñana) y que actualmente se encuentra en la casa de los Selgas, en Cudillero.
- En la toponimia nos encontramos con los nombres de Cabruñana o Morana (en la parroquia de Castañedo), que pertenecen al grupo de topónimos de origen romano con el sufijo –ana.
- El camino real de La Mesa, principal vía de penetración de los romanos hacia Asturias, que discurre durante muchos kilómetros por la frontera Oeste de nuestro concejo, y que nos ha dejado restos del antiguo empedrado de dicha vía, fruto de la mejora que los romanos llevaron a cabo en las vías de comunicación, a la altura del paraje denominado Pousa’l Sal, en las cercanías del pico La Berza.
- De la importancia de esta vía de comunicación nos han quedado diversos topónimos como los de Piedra Xueves (antiguo lugar de culto al dios Júpiter en las cercanías del Puerto de San Lorenzo) o Vicenturo (de la VI Centuria de una legión romana acampada bajo el pico Redondo), cerca de la frontera Sur de nuestro concejo y ya en el de Teverga.