La lechuza de Minerva

 Un nuevo curso finaliza ya. ¡¡Llega el verano!! Han pasado tan sólo unos meses y, volviendo la vista atrás, parecen muchísimos más. Lejos queda aquél día neblinoso de agosto en el que me subieron por primera vez a Boal. Recuerdo que hasta orbayaba.

Este curso he impartido todas las asignaturas del Departamento de Filosofía, así que a veces, como sabéis, tenía algún “lapsus”, pues eran cuatro materias, y la Historia de la Filosofía nos tocaba a última hora los jueves y viernes. Eso sí que era complicado de llevar, ¿verdad? Aún así, cuando os preguntaba qué tal, los de 2º de Bachillerato siempre decíais que “bien”.

Hubo tiempo también para el taller extraescolar de “Lenguaje no verbal y cómo hablar en público” y para las reuniones del Grupo de Biblioteca con Nieves. Aprovecho para decir públicamente que los trabajos troquelados que elaboraró la clase de Ética de 4º son una delicia, dignos de exponer.

Muchas fueron también las horas transcurridas en el comedor escolar, compartiendo el plato del día entre las risas y voces de los niños pequeños, sentados en aquellas sillitas y comentando el invierno tan frío que estábamos teniendo. Eso por no hablar de las excelentes dotes culinarias de algunas profesoras, que nos traían a la sala de profesores dulces caseros para chuparse los dedos.

Es cierto que no todo fue tan amable, vivimos momentos amargos con la amenaza del cierre del Bachillerato, pero al menos se consiguió que mis tutorandos puedan terminar sus estudios en Boal. De vosotros, los de 1º de Bachillerato, me acordaré aunque pase el tiempo, pues érais un grupo pequeño y fueron muchas las anécdotas que nos ocurrieron, entre ellas la memorable tutoría con la “botella que fuma”.

A algunos alumnos quizás os vea en Septiembre para los exámenes extraordinarios. Del resto me despido con un abrazo. Sabéis que aquí tenéis el blog para poder contactar conmigo si fuera necesario. Hasta la próxima.

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Imagen de Yon Pol en Flickr.

Aprovecho este último artículo de Historia de la Filosofía para enlazar otros recursos de interés sobre la filosofía del siglo XX. Uno que está genial es la Escuela de Atenas Contemporánea, hecha en Cataluña. Otro es la Historia de la Filosofía contemporáena de Webdianoia. En Cibernous, buscando por autores, hallaréis más información del siglo XX.

Escuela de Atenas Contemporánea

Historia de la Filosofía Contemporánea de Webdianoia

Cibernous

Para terminar, y como algunas personas mostraron interés por la filósofa Simone de Beauvoir, os enlazo este estupendo material (tiene 5 partes):

Segunda parte

Tercera parte

Cuarta parte

Quinta parte

Con esta última presentación finalizo los artículos del curso ordinario de Historia de la Filosofía. A estas alturas ya estáis evaluados y dispuestos a preparar la PAU, así que podemos decir que hemos realizado este viaje en el tiempo, desde los albores griegos hasta la actualidad, de forma bastante satisfactoria. Era un reto difícil, para qué lo vamos a negar… Hemos recorrido nada más y nada menos que 28 siglos de pensamiento en tres horas semanales y en un único curso. ¡Olé, olé y olé!

Buena suerte en el futuro.

Aunque la semana pasada ya terminamos las clases de Historia de la Filosofía, os prometí que pondría unos artículos en el blog para apoyar un poco las unidades acerca del siglo XX, pues forzosamente hemos tenido que verlas con mucha prisa.

En este primer bloque trataremos la filosofía analítica, la fenomenología y el existencialismo. Os he subido la presentación que realicé para ver en clase, pues puede servir como introducción para las cuestiones a tratar. Para la filosofía analítica, os recomiendo los vídeos de Savater, siempre didácticos y amenos:

Segunda parte Wittgenstein

Tercera parte Wittgenstein

En cuanto a la fenomenología, os recomiendo un blog que trata dichas cuestiones y la web de la Sociedad española de fenomenología:

Noemágico

Sociedad española de fenomenología

Para concluir, sobre el existencialismo os recomiendo algunos artículos antiguos de este blog:

100 años después de Simone

Hannah y sus hermanas

El extranjero

Con esto tenéis material más que suficiente para tomar contacto con estas tres corrientes filosóficas, de manera que podáis tantear si alguna de ellas os resulta de interés o no. Seguiremos profundizando en un próximo artículo.

Esta última semana en clase de Historia de la Filosofía trataremos la filosofía del siglo XX y la filosofía española. Pero antes de pasar a ese tema, para profundizar un poco en la vida y obra de Friedrich Nietzsche, os recomiendo este artículo del curso pasado que os puede ser de ayuda:

VITA BREVIS

Voy a comenzar por la filosofía española, ya que la filosofía del siglo XX es muy amplia y quizás necesite escribir más de un artículo en el blog. He realizado esta nueva presentación para hacer una breve introducción a las características y autores del pensamiento español. En ella nos centramos un poco más en Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset, Xavier Zubiri y María Zambrano, que considero que representan bastante bien la filosofía española del siglo XX. (Para otros autores podéis consultar el artículo Fotos filosóficas).

Con el visionado de los vídeos de Savater se puede hacer un muy buen paseo filosófico por los principales temas y obras tanto de Ortega como de Unamuno, por lo que os los recomiendo encarecidamente. Además, os enlazo un estupendo documental sobre María Zambrano realizado por grandes conocedores de su obra. Todos estos recursos son suficientes para comenzar a adentrarse en el pensamiento filosófico español. Espero que el recorrido os sea grato. Nos vemos en clase.

SOBRE UNAMUNO

Unamuno por Savater

Segunda parte

SOBRE ORTEGA

Ortega por Savater

Segunda parte

Tercera parte

SOBRE ZAMBRANO

Segunda parte

Como lo prometido es deuda, aquí os dejo un artículo para que podáis profundizar un poco más en Marx de cara al examen de mañana. No lo he escrito antes porque he estado muy ocupada preparando los materiales para las dos últimas unidades del curso.

Así las cosas, esta semana zanjaremos Marx y nos adentraremos en la filosofía de Nietzsche, de la que veremos sus rasgos principales. Ya queda muy poquito curso, y son muchos los autores de los que se podría hablar, la pena es que no hay sesiones para estudiarlos con detalle. De todos modos, el blog cuenta ya con un buen archivo de artículos en los que se habla de algunos autores y autoras del siglo XX, así que os los iré enlazando.

Como hemos visto en clase, para Marx la clave para entender muchos comportamientos humanos y sociales está en la economía, ya que es la infraestructura la que hace que la “conciencia” de un inviduo se incline hacia determinadas acciones. El propio Marx experimentó en primera persona lo que puede llegar a condicionar la carencia de medios económicos. Por lo tanto, la clave para entender la conciencia humana está en lo material, en lo económico.

Sobre los ires y venires del comunismo os sigo recomendando la oscarizada película La vida de los otros, cuyo trailer he insertado al comienzo. Pienso que tiene una sensibilidad fuera de lo común, es poética.

Y eso es todo, no creo que tengáis mayores problemas para preparar a este autor, ya que es sobradamente conocido por todos los estudiantes de 2º de Bachillerato. Suerte en el examen, que ya es el último.

Marx explicado por Savater:

Segunda parte

Tercera parte

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Introducción a Hegel

Introducción a Marx

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Hoy en clase de Filosofía y ciudadanía, no avanzaremos materia. Nos dedicaremos a pensar, a filosofar, y a intentar entender la absurda lógica que ha llevado a las autoridades educativas asturianas a comunicar al CPEB de Boal, a última hora y con el período de matrículas próximo a extinguirse, que el próximo año el Bachillerato dejará de existir en dicho centro.

 ¿Qué va a pasar con los alumnos y alumnas de mi tutoría? ¿Acaso no se dan cuenta de que están a medio cursar el Bachillerato? ¿Tendrán que irse todos a Oviedo o a Gijón, con los consiguientes gastos y dificultades, sólo porque la zona rural vende menos en las fotografías o no sale tanto en los titulares de los periódicos? ¿Acaso no debía ser la educación inclusiva y no exclusiva, al alcance únicamente de quienes viven en las grandes urbes? ¿No se dice siempre que la escuela pública es la única que llega a todas partes? Pues parece que a muchas de ellas ya no se quiere que llegue.

 Y no nos engañemos, no todo el mundo dispone del dinero para irse a la capital a cursar el Bachillerato, ni de los medios físicos o familiares para estar continuamente bajando y subiendo de Boal y sus alrededores cinco días por semana. Hay profesores que estamos orgullosos de proporcionar un servicio de calidad a los alumnos y alumnas de la zona rural, que hacemos nuestro trabajo lo mejor posible aunque estemos lejos de nuestras familias, porque pensamos que la educación es un bien social al que todo el mundo debe tener derecho.

 Con medidas como ésta, llevadas a cabo de forma tan torticera, ya no sabemos si creernos todas aquellas proclamas sobre la equidad, los derechos humanos y la ciudadanía comprometida que las, siempre cambiantes, leyes educativas pretenden que los profesores de filosofía transmitamos a nuestro alumnado.

 Sí al Bachillerato en Boal.

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MANIFIESTO EN CONTRA DEL CIERRE DEL BACHILLERATO EN BOAL

Los alumnos de 1º de Bachillerato estamos muy indignados. Hemos decidido manifestar nuestra opinión en contra del cierre del Bachillerato en el CPEB Carlos Bousoño de Boal, porque somos los más perjudicados. Creemos que ha sido una decisión muy precipitada, ya que no se avisó con antelación.

Con todo esto nos sentimos inseguros ante la PAU, ya que esto nos supondría un cambio de domicilio, un desplazamiento largo, costoso y por carreteras peligrosas, y problemas de adaptación al entorno y al nuevo centro.

Si el criterio que prima es el económico, opinamos que deberían recortar en centros más grandes, ya que el centro educativo es el agente dinamizador de Boal. Asímismo, otra opción sería recortar el sueldo de altos cargos, poque en estos momentos de crisis todos deberían apretarse los cinturones.

Todo el pueblo se ha volcado con nosotros y creemos que tenemos los mismos derechos que los demás porque pagamos los mismos impuestos y además el pueblo quedaría sin gente joven que lo rejuveneciese y alegrase.

¿Cómo se sentirían ustedes si a sus hijos les pasase esto?

Alumnos de 1º de Bachillerato.

Más información en Facebook

 ¿Qué tiene la obra de Kant para ser considerada una contribución esencial a la Historia de la Filosofía? En primer lugar su importante tono ilustrado, que llama a atreverse a saber, a investigar y a no ponerse límites para arribar a las conclusiones a las que nos lleve la razón. Además, fue el primer autor que sostuvo de forma argumentada la existencia de esquemas mentales en la mente humana (los 12 conceptos puros o categorías), unos esquemas que hacen que sea el mundo el que se tenga que acomodar al modo de conocer humano.

Kant fue el primer autor que demostró que la metafísica ya no podía seguir siendo considerada una ciencia, lo que supuso el toque definitivo que cinceló la concepción moderna y contemporánea de lo que entendemos por “ciencia”, ya que fue precisamente en esta época cuando se conjugaron las distintas teorías del método científico (Descartes, Galileo, Newton, Bacon, etc.).

En moral, el filósofo alemán fue el primero en proponer una ética formal frente a las anteriores éticas materiales. En efecto, Kant enunció las tres formulaciones del imperativo categórico con el fin de que el ser humano se convirtiese en un pensador autónomo, que desarrollase sus propios posicionamientos morales con la aspiración de convertirlos en ley universal.

En filosofía política, su opúsculo “La paz perpetua” planteó la hipótesis de un mundo de uniones supranacionales que harían prosperar a los estados gracias a los esfuerzos comunes. De hecho, sus tesis de corte universalista, en este ámbito, han influido en las posteriores teorías de filósofos del siglo XX como J. Habermas, J. Rawls, y Martha Nussbaum.

En definitiva, el legado kantiano es de tal magnitud que Schiller llegó a decir de él: “¿Cómo puede un solo rico alimentar a tantos mendigos?” En clase hemos estudiado de forma introductoria todas estas cuestiones, en las que siempre podréis profundizar y continuar buscando el alimento que inspiró a tantos filósofos y que aún hoy sigue movilizando ciertas políticas a nivel mundial. De momento os dejo este artículo con enlaces variados para que os vayáis adentrando en el pensamiento kantiano. ¡Suerte!

CONTINUACIÓN DEL VIDEO DE SAVATER:

Segunda parte

Tercera parte

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Las edades del hombre

El secreto está en la disyunción

El carro de Manolo

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Y se hizo la luz

Razón pura y razón práctica

Por si alguien con inquietud se pasa por el blog en período vacacional para ver si puede saber las notas de Hume, os dejo aquí los resultados encriptados. No ha estado mal, ya que aunque hubo problemas de tiempo todos habéis aprobado. El primer día de clase revisaremos el examen y retomaremos Kant, pues pronto habrá que examinarse de este autor, ya que en breve terminaremos el curso. Ya va quedando menos, así que ánimo.

Resultados del examen de Hume