Introducción:

La profunda imaginación de Leonardo le llevó a diseñar un gran número de máquinas ingeniosas, desde bélicas hasta instrumentos científicos y máquinas voladoras.

A pesar de que únicamente los inventos militares fueron los que llevaron a sus patrocinadores a brindarle apoyo económico, él se las ingenió para desarrollar paralelamente principios básicos de ingeniería general.

 

 

Todos sus inventos fueron agrupados (por el propio Leonardo) en tres elementos: aire, tierra y agua.

Aire:

 

-Hélice: Cuatro hombres apoyando los pies sobre una plataforma central debían de hacer fuerza sobre las barras sujetas al palo vertical. De este modo hacen girar sobre si mismo el inmenso “tornillo” de 10m. de diámetro, que se elevaría luego girando en el aire. En este principio se basan los modernos helicópteros.

 

-Máquina volador: Leonardo cautivado por la posibilidad de poder volar diseño varios

dispositivos para ese fín y estableció algunos principios de la aerodinámica. Entre las máquinas que ideo se encuentra el ornitóptero, máquina diseñada para volar batiendo las alas, simulando los movimientos de un ave en pleno vuelo.

 

 

-Paracaídas: Para Leonardo el hombre podría dominar el vuelo, pero tambien debería estar preparado para atenuar una caída, por eso ideo el paracaídas. Experimento con varios modelos y al final se decantó por uno similar al de la actualidad.

 

 

- Planeador: Leonardo fue el primero que afrontó el problema del vuelo y por eso

inventó un planeador que estaba pensado para que volara sostenido por las corrientes de aire. Para su construcción Leonardo se basó en las alas de los murciélagos.

 

 

Tierra:Diseños generales.

-Automóvil: Esta formado por un carro de madera con varios muelles para regular el

movimiento, la propulsión proviene de dos muelles espiral colocados en la parte baja del prototipo y que le permiten recorrer varios metros de forma autónoma.

 

 

 

 

-Engranaje: Muchas aplicaciones en la tecnólogia moderna.

 

-Gato: Aplicó los principios de la polea. El mismo diseño se utiliza hoy en la actualidad.

 

 

 

 

 

-Grúa: Montada sobre una plataforma de rodillos, esta constituida por una caja de contrapeso. Las gruas modernas son parecidas.

 

 

 

 

 

 

-Prensa: Se inventó 50 años despues de la de Guntemberg y para hacerla funcionar se necesitaba un hombre.

Tierra: Militar

-Ametralladora: Contruido con 10 cilindros que se podían disparar de uno a uno o todos a la vez según la necesidad.

 

 

 

 

-Cañones: Formada por bocas multiples. Se podia disparar una una serie y otra segunda mientras se enfriaba una tercera y asi sucesivamente, multiplicando el poder de fuego.

 

 

 

 

 

 

-Tanque: Estaría provisto de un revestimiento cónico, con el fín de que resbalaran los proyectiles.

 

 

 

 

 

 

Agua: varios inventos basados en “el tornillo de Arquímedes”.

 

 Barco: El barco estaba dotado con dos paletas, las cuales eran movidas por hombres y lo haría navegar a velocidad considerable.

 

 

 

 

-Draga: Estaba creada de tal forma que automáticamente los desechos eran descargados en un depósito.

 

 

 

 

 

 

-Sistema de irrigación: Haciendo girar la pieza central, un tornillo sin fín, el agua podía ser trasladada a un nivel mas alto. El mismo metodo que el actual.

 

 

 

 

-Traje de buzo: Adaptaba las manos para la natación submarina. Las aletas no son muy

diferentes de de las actuales solamente que se usaban en las manos y no en los pies. Tambien diseño un casco.

 

     1. Partes del monasterio:

El elemento principal del monasterio era la iglesia, dónde se realizaban las oraciones de los monjes. Era el centro en torno al cual se organizaban las distintas dependencias.

Junto a lo iglesia, y con acceso directo a ella, se encontraba un patio o claustro de planta cuadrada, que solía tener un pequeño jardín en su interior. A lo largo del claustro se abrían las otras habitaciones; se encontraba el refectorio o comedor, donde los monjes realizaban sus comidas en común. La sala capitular era donde algunos monjes trabajaban copiando manuscritos o iluminado libros con espléndidas miniaturas.

El scriptorium era el lugar donde se copiaban los libros, el locutorio, dónde los monjes hablaban en privado con el abad o con los extraños al monasterio.

Un poco más apartado del claustro y de la iglesia, se encontraba la cocina y la despensa, donde se preparaban las comidas del monasterio. Sobre ellas, se hallaba una gran sala donde estaba el dormitorio común o también podía ser individual, de los monjes, que solía tener un acceso directo, mediante una escalera, a la iglesia.

Solía disponer de terrrenos para huerta, de donde obtenían una parte importante de los suministros.

A veces, también disponían de bodegas, establos, graneros, molinos, almacenes, talleres artesanales… Otras dependencias eran las enfermerías, hospederias para transeuntes y peregrinos, incluso en ocasiones escuelas.

En todos los monasterios  no faltaba el cementerio.

     2. Principales monasterios españoles:

2.1. Monastrio de Suso: destaca el aspecto cultural, por su flamante escritorio, del que salieron manuscritos y códices como el Códice Emilianense de los Concilios (992); la Biblia de Quiso (664), o una copia del Apocalipsis, de Beato de Liébana, que hacen que sea uno de los principales escritorios de la Edad Media Española. Es el marco en el que va a surgir la que h oy es la más antigua manifestación escrita de la Lengua Española.

2.2 Monasterio de Yuso: Es de espescial interés su Biblioteca y el Archivo, considerados entre los mejores de la España monasterial. El Archivo medieval consta, fundamentalmente, de dos cartularios (el Galicano y el Bulario) y de unos trescientos documentos originales. Se conservan ejemplares como el Evangelario de Jerónimo Nadal, empreso en Amberes en 1595; o la summa Casuum de Bartholomeus de Sancto Concordio, del que sólo se conservan cinco ejemplares.

2.3. Otros: Destaca el monasterio de Santa María la Real de Nájera.

 

 

 

El Prerrománico designa cualquier manifestación artística que preceda temporalmente al arte románico y que sea posterior al periodo clásico romano. Es el período comprendido entre el siglo V ( caída del Imperio Romano) y el siglo XI (expansión del Románico).

La arquitectura prerrománica en España está ejemplificada por las Iglesias construidas en el siglo IX, durante el reinado del rey asturiano Alfonso II. Dentro del prerrománico español destaca el asturiano que se caracteriza por:

el sillarejo, la mampostería y el ladrillo en los muros, reservando los sillares para las esquinas y los elementos de refuerzo.

el arco de medio punto y la bóveda de cañón, reforzada mediante arcos fajones o totalmente despejada.

el muro compuesto (arquerías ciegas en el interior y estribos o contrafuertes en el exterior).

la decoración interior con pinturas al fresco de temática diversa.

las basas decoradas, los fustes sogueados y los capiteles enriquecidos, todo ello para realzar las columnas.

en los edificios religiosos y de manera predominante, la planta basilical de tres naves (separadas por arquerías sobre pilares) y cabecera tripartita, con ábsides de trazado rectangular, siendo el central el más amplio.

en la parte superior del ábside central, una cámara del tesoro abierta al exterior por una ventana sin comunicación interna, y cuya función no se ha podido precisar.

sacristías laterales.

pórtico a los pies del templo.

sistema de contrafuertes, ejemplo en San Miguel de Lillo.

 Los monumentos más importantes son: San Miguel de Lillo y Santa María del Naranco

 San Miguel de Lillo   Santa María del Naranco

 La Iglesia de San Miguel de Lillo es considerada patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Del edificio primitivo sólo se conserva una tercera parte porque un corrimiento de tierras acabó con parte de su estructura.

 Santa María del Naranco también fue declarada patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Este edificio fue construido como palacio de recreo y descanso. Su ventanal de la parte frontal es una de sus características y es utilizado en el logo de Asturias, paraíso natural para promocionar Asturias.

 

 Además en la orfebrería destaca la Cruz de los Ángeles y la Cruz de la Victoria. 

La Cruz de los Ángeles es la pieza de orfebrería más antigua que se conserva en Asturias. Tiene forma de cruz griega y se encuentra en la cámara santa de la catedral de Oviedo. La mandó hacer Alfonso II con la inscripción: quienquiera que osase quitarmela de donde mi libre voluntad la donare, sea fulminado por el rayo divino.

Según una leyenda del Siglo XI la cruz la fabricaron dos ángeles con aspecto de peregrinos que se encerraron para construirla, tras unos días trabajando en ella el monarca, Alfonso II,  se impacientó temiendo que en realidad fueran ladrones, al llegar al taller vio la puerta cerrada pero un brillo se filtraba por la puerta, una vez abierta vio allí a la cruz y los ropajes de los peregrinos por lo que pensó que habían sido dos ángeles los que la habían fabricado.

La Cruz de la Victoria también se encuentra en la cámara santa de la catedral de Oviedo. Es el símbolo de Asturias. Fue robada en 1977 quedando parcialmente deteriorada aunque fue restaurada posteriormente. Es una cruz procesional latina de madera de rocle tradicionalmente la que Pelayo enarboló en la Batalla de Covadonga.

 Información obtenida de: wikipedia.org, arteguias.com

       Kepler, astrónomo y matemático alemán, nació en el seno de una familia de religión protestante luterana(Württemberg, Alemania). Su padre era mercenario y apenas se encontraba en su domicilio y su madre, curandera y herbalista, era sospechosa de practicar la brujería. A pesar de su frágil salud (era hipocondríaco y padeció viruela, lo que debilitó severamente la vista) fue un niño brillante con increíbles facultades matemáticas. Estudió teología y ciencias humanas en la Universidad de Tubinga donde su profesor de matemáticas, Michael Maestlin, le enseñó el sistema heliocéntrico de Copérnico, reservado a los mejores estudiantes. A pesar de sus facultades innatas y su indiscutible inteligencia adquirida a lo largo de su vida se vio obligado a ejercer como consejero astrológico con frecuencia para poder sobrevivir. Su trayectoria personal se vio constantemente tintada de desgracias tales como la muerte de su esposa y de uno de sus hijos.

      La geometría euclídea fascinaba a Kepler, quien veía en el universo la obra de un divino creador, el Geómetra Perfecto. Su afán por descubrir esa geometría le llevó a pasar gran parte de su vida intentando asociar los sólidos pitagóricos (tetraedro, hexaedro, octaedro, dodecaedro e icosaedro)  a las órbitas de los planetas, trabajo que publicó en “El misterio cósmico“.

      Basándose en el dodecaedro y en las esferas que surgen del cruce de sus diagonales consiguió situar las órbitas de algunos planetas. Intentó dar una explicación a las distancias entre órbitas atribuyendo su origen al Geómetra Perfecto ya que su presencia presuponía que el universo debía contener una  geometría perfecta. 

      A medida que se fueron descubriendo planetas la hipótesis del universo perfecto con órbitas circulares fue cayendo en descrédito hasta que, finalmente, desapareció.

      

En 1600, Tycho Brahe, astrónomo danés, pidió a Kepler que calculara una nueva órbita para Marte ( eligió este planeta porque se comportaba de un modo extraño). La relación entre ambos fue tormentosa ya que el primero no quería ceder sus datos sobre astronomía, lo que retrasó la labor de Kepler. Sólo a la muerte de Tycho, Kepler tuvo acceso a todas las observaciones:

       Empezó considerando órbitas circulares pero, tras muchos intentos fallidos, las descartó porque no explicaban con precisión las posiciones observadas. Renunciar a órbitas circulares supuso para Kepler un trauma personal ya que siempre había creído en la perfección del Universo. En el momento en que Kepler considera órbitas elípticas por la resistencia de la materia a realizar una forma perfecta realiza un razonamiento enormemente influido por Platón. El astrónomo busca por todas partes en el Universo la armonía musical pitagórica.

      Tras años de intenso trabajo y miles de cálculos logró resolver el problema: Marte se movía alrededor del Sol siguiendo una elipse; había descubierto las leyes del movimiento planetario. Las tres leyes de Kepler son las siguientes:

1. Primera Ley: Todos los planetas se desplazan alrededor del Sol describiendo órbitas elípticas, estando el Sol situado en uno de los focos.

2. Segunda Ley: El radio vector que une el planeta y el Sol barre áreas iguales en tiempos iguales.La ley de las áreas es equivalente a la constancia del momento angular, es decir, cuando el planeta está más alejado del Sol (afelio) su velocidad es menor que cuando está más cercano al Sol (perihelio). En el afelio y en el perihelio, el momento angular L es el producto de la masa del planeta, por su velocidad y por su distancia al centro del Sol.

3. Tercera Ley: Para cualquier planeta, el cuadrado de su periodo orbital (tiempo que tarda en dar una vuelta alrededor del Sol) es directamente proporcional al cubo de la distancia media con el Sol.

   

   donde, P es el periodo orbital, r la distancia media del planeta con el Sol y K la constante de proporcionalidad.

   Estas leyes se aplican a otros cuerpos astronómicos que se encuentran en mutua influencia gravitatoria como el sistema formado por la Tierra y la Luna.

 

 MANUSCRITOS

Un manuscrito del latín (manu scriptus, que signfica escrito a mano ) se trata de un documento que contiene información escrita a mano sobre un soporte blando, como por ejemplo: papiro, lienzo, arcilla o pieles de animales (tales como de cabras, ovejas o terneras) convenientemente preparadas.

Entre los materiales más resistentes usados en los primeros manuscritos se encuentra la vitela, preparada con piel de ternera y el pergamino, de piel de oveja.

En los primeros siglos existían escuelas o asociaciones de escribas. Además en todos los monasterios importantes había un scriptorium o habitacón dedicada a la escritura, en la cual el copista estaba generalmente asistido por un dictator, que le leia el texto en voz alta.

La copia era luego revisada por un corrector y entregada al miniator que se ocupaba de la parte ornamental.

LOS COPISTAS

Los manuscritos eran copiados de textos previos.                                                                  

El caligrafo era un habil copista que había de reproducir los textos sin la menor alteración. Todo este trabajo se realizaba en los monasterios, en una habitación aparte llamada scriptorium.                                                                                                                                              El copista se sentaba junto a una ventana para realizar todo su trabajo a la luz del día, ya que nunca se empleaba luz artificial.                                                                                              Los pergaminos, plumas, etc… eran facilitados por un funcionario del escriptorium conocido por armarius.                                                                                                                  No se permitia hablar a los calígrafos, que, a su vez habían de comunicarse entre si por señas. La jornada de trabajo duraba seis horas.                                                                          El pergamino se distribuía en porciones de hojas arrolladas entre los copistas.  Los copistas señalaban los márgenes de escritura y luego sujetaba el pergamino con punzones sobre el tablero para que no se moviera.  Al acabar las hojas recibidas se entregaban a un lector de pruebas que realizaba una rigurosa comparación con el original.                                               Hasta este momento el manuscrito era sencillamente un texto sin adorno, en el que no se habían colocado las letras iniciales, titulos ni miniaturas.                                                            Las iniciales eran colocadas por el rubricator que además asumía el trabajo de añadir los titulos y notas que se le encomendasen.                                                                                         El iluminador, que se necargaba de decora e ilustrar a mano el manuscrito con ornamentos  o cuadros ejecutados en color y oro,  era el último en recibir el trabajo, que salia de sus manos completamente  terminado, dispuesto para la encuadernación que llevaba a cabo otro artesano.

 BEATO DE LIÉBANA

El Beato de Liébana es un códice escrito hacia finales del siglo VIII en el monasterio de Santo Toribio, en el valle cántabro de Liébana, del que se hicieron innumerables copias en los scriptorium hispánicos. El Beato a llagado a nuestros días muy deteriorado ya que durante las desamortizaciones de Mendizábal le furon arrancadas varias hojas.                     Una de las copias del Beato de Liébana fue creada en el monasterio de Suso de donde salió una rica colección de códices y manuscritos, como por ejemplo:  El Códice Emilianense de los Concilios y la Biblia de Quiso.

   MANUSCRITO