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Blog de Ciencia, Tecnología y Sociedad

Artículos de 'Gema'

. Newton

Publicado por gemasglu0a el 14 Abril 2009

  • BIOGRAFÍA

Isaac Newton nació el día de Navidad en 1642 en Inglaterra. Se le considera uno de los protagonistas de la Revolución científica del siglo XVII y el padre de la mecánica moderna.

Fue hijo de dos campesinos y su madre le preparó para granjero pero se dió cuenta de su talento y lo envió a la Universidad de Cambridge donde tuvo que trabajar para pagar a sus estudios. Allí no destacó como estudiante pero adquirió conocimientos sobre Galileo, Descartes y otros. En este lugar leyó los libros más importantes de matemáticas y filosofía natural como La geometría de Descartes.

En esta época envió a la Royal Society sus descubrimientos (telescopio reflector y diversos fenómenos ópticos) que despertaron interés entre los miembros de esta sociedad de la que fue miembro y posteriormente presidente. Allí mantuvo disputas entre otros con Leibniz y Hooke.

Sufrió una gran crisis psicológica con períodos en los que estuvo aislado y no comía ni dormía. También sufrió depresión paranoia y durante esta época mantenía correspondencia con John Locke al que le contaba su mal estado.

En 1705 la reina Ana de Inglaterra lo nombró caballero, Sir Isaac Newton y fue invitado a participar en las sesiones de la cámara de los Lores del parlamento británico.

Como anécdota su perro un día derramó una vela sobre uno sus manuscritos imposibles de rehacer, lo que le hizo caer en una depresión de la que finalmente pudo salir.

Antes de abandonar Cambridge escribió Philosophiae naturalis principia mathematica su obra más importante, donde aparecen las leyes del movimiento. Después se mudó a Londres donde fue director de la casa de la Moneda. Finalmente muere en 1727 después de una dura enfermedad.

  • POLÉMICAS

Entre sus polémicas destaca la que mantuvo con Hooke acerca de la paternidad de la ley de gravitación universal. Cuando Newton publicó su trabajo, Hooke lo acusó de robarle las ideas. Ambos se habían intercambiado cartas y en ellas Hooke le había señalado un error pero Newton no lo aceptó y lo acusó de plagio. Incluso Newton llegó a borrar todo lo que tenía en su libro de Hooke.

Otra disputa fue la que mantuvo con Leibniz sobre quién había inventado primero el cálculo infinitesimal. Ambos habían inventado el cálculo infinitesimal por su cuenta. Los matemáticos de la época se dividieron en dos grupos, los británicos apoyaban a Newton y los del continente a Leibniz. Pero la mayoría de los manuscritos que defendían a Newton los había escrito él y firmado con el nombre de amigos suyos. Leibniz recurrió a la Royal Society para resolver la disputa. Su presidente, Newton nombró un cómite formado por sus amigos de manera que estaba claro cual iba a ser el resultado. Newton escribió los informes del cómite e hizo que la Royal Society los publicara acusándo a Leibniz de plagio. Además decáró después de la muerte de Leibniz que estaba satisfecho de haberle roto el corazón. Esta disputa tuvo efectos negativos para los matemáticos británicos porque el cálculo de Leibniz era mejor.

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. Darwin

Publicado por gemasglu0a el 5 Marzo 2009

Darwin

Charles Darwin ( 1809-1882 ) nació en Inglaterra. Es hijo de una familia rica y sofisticada. Estudió medicina, por decisión de su padre, en la universidad de Edimburgo y después entró en la Universidad de Cambridge. Allí, donde se graduó, se convirtió en un gran observador de los fénomenos naturales y comenzó a coleccionar especímenes. Darwin fue invitado a bordo del barco inglés de investigación, Beagle. En un principio su padre se opuso al proyecto pero su tío intercedió en favor de él.

  •  EL VIAJE DEL BEAGLE

El objetivo de la expedición era completar el estudio topográfico de los territorios de la Patagonia y la tierra del fuego, el trazado de las costas de Chile y Perú y algunas islas del Pacífico. En este viaje Darwin pudo observar las formaciones geológicas en diferentes continentes e islas.

El viaje duró cinco años. Darwin dedicó la mayor parte de su tiempo a investigaciones geológicas en tierra firme y a recopilar ejemplares, mientras el Beagle realizaba su misión científica para medir corrientes oceánicas y cartografiando la costa. Darwin tomó notas escrupulosamente durante todo el viaje, y enviaba regularmente sus hallazgos a Cambridge, junto con una larga correspondencia para su familia que se convertiría en el diario de su viaje.

En su primera escala  en Cabo Verde, Darwin descubrió que uno de los estratos blanquecinos elevados en la roca volcánica contenían restos de conchas.

En Chile, Darwin fue testigo de un terremoto, observando indicios de un levantamiento del terreno, entre los que se encontraban acumulaciones de valvas de mejillones por encima de la línea de la marea alta. Sin embargo, también encontró restos de conchas en las alturas de los Andes, así como árboles fosilizados que habían crecido a pie de playa, lo que le llevó a pensar que según subían niveles de tierra, las islas oceánicas se iban hundiendo.

 viaje del Beagle

 

En Brasil, Darwin quedó impresionado por el bosque tropical. En Argentina realizó un hallazgo de primer orden al localizar en una colina fósiles de enormes mamíferos extintos junto a restos modernos de bivalvos, extintos más recientemente de manera natural.

En las islas Galápagos, encontró variedades de pinzones que estaban emparentadas con la variedad continental, pero que variaban de isla a isla. También recibió informes de que los caparazones de tortugas variaban ligeramente entre unas islas y otras, permitiendo así su identificación.

 varidades de pinzones en las Galápagos

Cuando volvió al Reino Unido, publicó la obra Diario del viaje del Beagle que tuvo un gran éxito. Durante más de una década realizó pruebas de cruce de animales y experimentos con plantas lo que le permitió encontrar indicios de que las especies no eran inmutables y profundizar en su teoría.

  • TEORÍA DE LA SELECCIÓN NATURAL

La explicación de Darwin de cómo evolucionaron las especies le surgió después de leer Un Ensayo del Principio de la Población del economista británico Thomas Maltus que explicó como las poblaciones humanas mantenían el equilibrio. Malthus argumentaba que dado que la población crece geométricamente un incremento en la disponibilidad de los alimentos no garantiza la supervivencia ya que éstos crecen de forma aritmética. Por tanto, el crecimiento de la población estaba condicionado por las limitaciones naturales como el hambre y la enfermedad. Por tanto, para sobrevivir es necesaria una lucha por la supervivencia.

Darwin aplicó el razonamiento de Malthus a los animales y las plantas y elaboró un bosquejo de la teoría de la evolución a través de la selección natural. Posteriormente, en 1859 publicó el Origen de las Especies que es un hito no sólo en la historia de la biología, sino en la del pensamiento humano puesto que este libro aporta una demostración de la evolución.

Otro naturalista Wallace formuló la idea de la selección natural en 1858 a la que había llegado sin conocer la obra de Darwin pero, también inspirado en la obra de Malthus. Ambos acordaron presentar en colaboración un informe sobre su teoría  a la Sociedad Linneo en Londres.

 En este informe explicaron que todas las especies de animales y plantas tienen la posibilidad de variación, suponía que la variación era una de las propiedads innatas de las especies. Como de cada especie nacen más individuos de los que pueden sobrevivir, se produce una lucha por la suprervivencia en la que sobreviven los más aptos, los que mejor se adaptan a las condiciones del medio. Los supervivientes originan la siguiente generación y transmiten las variaciones a generaciones sucesivas.

  • REACCIONES A LA TEORÍA

 Algunos argumentaron que Darwin no pudo probar su teoría, mientras que otros criticaron el concepto de variación de Darwin, argumentando que no pudo explicar ni el origen de las variaciones ni como se pasaron a las siguientes generaciones. Esto no se contestó hasta el origen de la genética en el siglo XX.

 

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. Giordano Bruno

Publicado por gemasglu0a el 10 Febrero 2009

 bruno.jpg

Giordano Bruno nació en Nápoles en 1548. Fue un poeta, filósofo y astrónomo renacentista. Cuando era joven ingresó en la Orden de los Dominicos dónde estudió la filosofía aristótelica y la teología de Santo Tomás de Aquino. Escribió obras como La cena de las cenizas y Del Universo infinito y los mundos. Defendía :

  • El heliocentrismo: defiende el modelo heliocéntrico de Copérnico y lo enseña en la Universidad de Oxford donde fue profesor. Las ideas principales de este heliocentrimo son: el Sol es el centro del Universo, el movimiento retrógrado de los planetas y los movimientos celestes son uniformes, eternos y circuares.
  • La infinitud del espacio y el universo: Para Bruno el universo es uniforme rompe con la distinción de Aristóteles entre mundo sublunar y supralunar. El Universo lo concibe como un conjunto que se transforma continuamente y es en el fondo una misma cosa. La infinitud del Universo se corresponde con la infinitud de Dios que es causa del mundo y está por encima de él. Está compuesto por una infinidad de sistemas solares que son análogos al nuestro. Dios está presente en todas las cosas porque con su infinito poder es todas las cosas.

Por defender estas ideas fue perseguido por la Iglesia con la Inquisición acusado de herejía, blasfemia y por sus enseñanzas sobre los sistemas solares y la infinitud del Universo. Estuvo en la cárcel ocho años mientras se disponía el juicio y murió quemado en la hoguera en el Campo dei Fiori en Roma, donde actualmente hay monumento suyo.

 estatua de Bruno en Roma

 Antes de ser ejecutado un monje le ofreció un crucifijo pero lo rechazó, dijo que moriría como un mártir. Se ha convertido en el mártir de la ciencia por la defensa de las ideas heliocéntricas.

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. Edad Media: Prerrománico

Publicado por gemasglu0a el 27 Enero 2009

El Prerrománico designa cualquier manifestación artística que preceda temporalmente al arte románico y que sea posterior al periodo clásico romano. Es el período comprendido entre el siglo V ( caída del Imperio Romano) y el siglo XI (expansión del Románico).

La arquitectura prerrománica en España está ejemplificada por las Iglesias construidas en el siglo IX, durante el reinado del rey asturiano Alfonso II. Dentro del prerrománico español destaca el asturiano que se caracteriza por:

  • el sillarejo, la mampostería y el ladrillo en los muros, reservando los sillares para las esquinas y los elementos de refuerzo.

  • el arco de medio punto y la bóveda de cañón, reforzada mediante arcos fajones o totalmente despejada.

  • el muro compuesto (arquerías ciegas en el interior y estribos o contrafuertes en el exterior).

  • la decoración interior con pinturas al fresco de temática diversa.

  • las basas decoradas, los fustes sogueados y los capiteles enriquecidos, todo ello para realzar las columnas.

  • en los edificios religiosos y de manera predominante, la planta basilical de tres naves (separadas por arquerías sobre pilares) y cabecera tripartita, con ábsides de trazado rectangular, siendo el central el más amplio.

  • en la parte superior del ábside central, una cámara del tesoro abierta al exterior por una ventana sin comunicación interna, y cuya función no se ha podido precisar.

  • sacristías laterales.

  • pórtico a los pies del templo.

  • sistema de contrafuertes, ejemplo en San Miguel de Lillo.

  •  Los monumentos más importantes son: San Miguel de Lillo y Santa María del Naranco

    San Miguel de Lillo San Miguel de Lillo  Santa Mar�a del Naranco Santa María del Naranco

     La Iglesia de San Miguel de Lillo es considerada patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Del edificio primitivo sólo se conserva una tercera parte porque un corrimiento de tierras acabó con parte de su estructura.

     Santa María del Naranco también fue declarada patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Este edificio fue construido como palacio de recreo y descanso. Su ventanal de la parte frontal es una de sus características y es utilizado en el logo de Asturias, paraíso natural para promocionar Asturias.

     ventanal de Santa Mar�a del Naranco

     Además en la orfebrería destaca la Cruz de los Ángeles y la Cruz de la Victoria. 

    La Cruz de los Ángeles es la pieza de orfebrería más antigua que se conserva en Asturias. Tiene forma de cruz griega y se encuentra en la cámara santa de la catedral de Oviedo. La mandó hacer Alfonso II con la inscripción: quienquiera que osase quitarmela de donde mi libre voluntad la donare, sea fulminado por el rayo divino.

    Según una leyenda del Siglo XI la cruz la fabricaron dos ángeles con aspecto de peregrinos que se encerraron para construirla, tras unos días trabajando en ella el monarca, Alfonso II,  se impacientó temiendo que en realidad fueran ladrones, al llegar al taller vio la puerta cerrada pero un brillo se filtraba por la puerta, una vez abierta vio allí a la cruz y los ropajes de los peregrinos por lo que pensó que habían sido dos ángeles los que la habían fabricado.

    La Cruz de la Victoria también se encuentra en la cámara santa de la catedral de Oviedo. Es el símbolo de Asturias. Fue robada en 1977 quedando parcialmente deteriorada aunque fue restaurada posteriormente. Es una cruz procesional latina de madera de rocle tradicionalmente la que Pelayo enarboló en la Batalla de Covadonga.

     Información obtenida de: wikipedia.org, arteguias.com

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    . El nombre de la rosa

    Publicado por gemasglu0a el 20 Enero 2009

    El nombre de la rosa es una película del director Jean-Jacques Annaud estrenada en 1986, basada en la novela homónima escrita por Umberto Eco y protagonizada por Sean Connery en el papel del fraile franciscano Guillermo de Baskerville y Christian Slater como el novicio. Su consagración comercial se debe a la adaptación de la novela de Umberto Eco El nombre de la rosa, película que combina acertadamente problemas filosóficos y morales, y thriller. Contó con un cartel de lujo: Sean Connery, Christian Slater y F. Murray Abraham. Otras de sus películas son: En busca del fuego, Siete años en el Tíbet y Dos hermanos.

     El autor de la novela es Humberto Eco que trabajó como profesor en las universidades. Además de novelas escribió libros de filosofía como la Historia de la belleza y la Historia de la fealdad. 

    La película se rodó  en un monasterio de Eberbach (Alemania). En la película se suceden una serie de asesinatos que son investigados por el protagonista Guillermo de Baskerville. Éste investiga los asesinatos utilizando la lógica y la razón mientras que los monjes y el abad dicen que todo sucede porque hay un espíritu maligno en la abadía.  

    Este personaje tiene detalles de Galileo ya que cuando abandona una sala en la que se encuentra la Inquisición dice que el tiene razón sobre sus investigaciones de los asesinatos como hizo Galileo cuando fue acusado por la Inquisición. También tiene matices de Guillermo de Ockham un autor de la Edad Media y de Sherrlock Holmes ya que en sus comentarios sobre los asesinatos utiliza frases como elemental Adso. Guillermo es el personaje “moderno´´ ya que posee astrolabios para observar las estrellas que tiene que esconder porque puede ser acusado de no defender las ideas de la Iglesia. Adso es su díscipulo y con el que mantiene una relación que va más allá de la relación maestro-alumno y Adso le cuenta sus pensamientos y amores con una mujer del pueblo.

    Otro personaje importante es Jorge que es el asesino. Escondía el segundo libro de poética de Aristóteles que no quería que leyera nadie porque habla de la risa y él cree que si la estos libros las personas se darán cuenta de que la risa mata el miedo y si no hay fe porque no hay miedo al diablo y por tanto no sería necesaria la religión.

    En la película se distenguen las siguientes clases sociales: el alto clero y el bajo clero y el pueblo. El alto clero aparece en las personas que son  los emisarios del papa. Éstos se visten con joyas y ropas de colores llamativos. El bajo clero son las órdenes religiosaas que aparecen en la abadía, franciscanos y benedictinos, que se dedicaban a rezar y traducían libros al latín. El pueblo vivía en la probeza y se observa como acuden a pagar el diezmo. La situación de la mujer se refleja en la muchacha del pueblo. Esta muchacha se ve obligada a mantener relaciones sexuales con los monjes a cambio de restos de comida que necesitaba para sobrevivir. En esta época se tenía la idea de que la mujer era pecado pero Guillermo duda de que Dios haya puesto a la mujer en la tierra para nada.

    Las órdenes religiosas que aparecen son: los franciscanos y los benedictinos.

    Los Franciscanos son una orden mendicante católica fundada por San Francisco de Asís en 1209. Actualmente es la orden religiosa con mayor número de elementos y presencia mundial. La espiritualidad de los franciscanos en general se basa en la alegría, el servicio especialmente a los más pobres, y el amor a Dios, a su creación y a los humanos. La orden desde sus inicios creció rápidamente y de ella se decía y sigue diciendo que es tan poderosa la fuerza de sus ideales y convicciones, que reyes y comerciantes dejan todo para seguir los ideales de alegría, pobreza y humildad de San Francisco.

    La Orden de San Benito, los benedictinos, es la orden religiosa fundada por Benito de Nursia, que sigue la Regla dictada por éste a principios del siglo VI para la abadía de Montecassino. Benito de Nursia contribuyó decididamente a evangelización cristiana de Europa por lo que se lo ha declarado Patrono de Europa.

    En la película los franciscanos acuden a la abadía a un Concilio con los benedictinos. En la película hay un debate entre los franciscanos y los emisarios del papa en el que los franciscanos defienden la pobreza del la Iglesia. A los benedictinos no les gustaba la risa defienden que los sabios no deben reirse pensaban que era una herejía pero a los franciscanos sí porque San Francisco se reía mucho.

    Los dulcinistas es otra orden religiosa que aparece en la película defendían la pobreza de la Iglesia y por ello mataban a los sacerdotes.

    Se suceden una serie de herejías: Remigio es acusado por la Inquisisción por asesinar a sacerdotes para defender la pobreza de la Iglesia, Guillermo también fue acusado por no manifestarse a favor de la opinón de la Inquisisción al juzgar a un supuesto hereje.

    La Inquisición también está presente en la película y se pueden ver sus instrumentos de tortura y como condenan a los herejes a morir en la hoguera.

    Las partes de la abadía más importantes son:

    • Refectorium: era el comedor donde había un pulpito desde el que leían en voz alta obras en latín.

    • Escritorium: este lugar estaba en la biblioteca y era donde encuadernaban los libros y los traducían al latín. También los ilustraban.

    • Herbolario: era lugar donde tenían plantas curativas y en él se realiza una “autopsia´´ a uno de los asesinados.

    • Biblioteca: en ella estaban los libros de los que había pocas ediciones de cada uno.

    • Habitaciones: eran pequeñas y solo tenían camas que eran huecos echos en la pared.

     escritorium

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    . Roma: el teatro

    Publicado por gemasglu0a el 11 Diciembre 2008

     La palabra teatro proviene del griego “theatrón´´ que significa lugar para contemplar. El teatro es una construcción típica del Imperio Romano que tenía la finalidad de servir para la representación de actos teatrales del período clásico.

    •  ESTRUCTURA DEL TEATRO

     Las características principales del teatro romano derivaron en un principio de las del teatro griego, ya que muchas de las características generales de la arquitectura romana derivan directamente de la arquitectura del período helenístico

    Los primeros teatros se construyeron en madera. Éstos se derribaban después de que el acontecimiento para el cual fueron erigidos concluyera. Una ley impedía la construcción de teatros permanentes. Sin embargo, en el 55 a. C. se construyó el Teatro de Pompeyo con un templo para evitar la ley.

    La mayor parte de los teatros romanos conservados constan de las siguientes partes:

    • Scenae frons (frente escénico): compuesto de doble orden de columnas.

    • Orchestra: semicírculo frente a la escena donde se sentaban las autoridades.

    • Auditus: pasillos laterales de entrada a la orchestra.

    • Cavea: estructura semicircular donde se situaban los espectadores según el rango social. Se dividía en ima cavea, media cavea y summa cavea. En la ima cavea se situaban los senadores y la clase dirigente, en la media cavea se encontraba el pueblo llano y en la suma cavea se situaba las mujeres y los esclavos.

    • Vomitoria: entradas abovedadas por las que se accedía a la cavea.

    • Proscaenium (proscenio): espacio delante de la escena en el que se desarrolla la acción dramática.

    • Porticus post scaenam (pórtico detrás de la escena): patio porticado con columnas detrás de la escena.

     El teatro podía cubrirse con toldos para proteger a los espectadores de la lluvia o de la luz del sol. Además, muchos teatros mantenían pequeños templos en su estructura.

    Algunos de los teatros romanos más conocidos son: el Teatro Romano de Mérida, el de Sagunto, el de Tarragona o el de Pompeya.

    partes de teatro romano

    teatro de Mérida

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    Las matemáticas en la Grecia Antigua

    Publicado por gemasglu0a el 11 Noviembre 2008

    •  TALES DE MILETO (624 a. C.- 546 a. C.)

    Tales

    La opinión antigua es unánime al considerar a Thales como un hombre excepcionalmente inteligente y como el primer filósofo griego, científico y matemático. Es considerado uno de los Siete Sabios de Grecia. El hecho concreto que más aseguró su reputación fue la predicción de un eclipse de sol. en 585 a.C., que tuvo lugar exactamente el. 28 de mayo del año que él había predicho. Igualmente fue el primero en mantener que la luna brilla por el reflejo del sol.

    • Destaca su teorema: dadas dos rectas cualesquiera si se seccionan por paralelas generan segmentos proporcionales dos a dos. Con esto mide la altura de las pirámides.

       teorema de Tales

           Se le asignan los teoremas:

    • Un águlo inscrito en una circunferencia es un ángulo recto
    • Todo círculo queda dividido en dos partes iguales por un diámetro.
    • Los ángulos básicos en un triángulo isósceles son iguales.
    • PITÁGORAS (580 a. C.- 520 a. C. )

    Pitágoras

     Formaba parte de una secta religiosa, estudiaba matemáticas por motivos religiosos. Los pitagóricos estudiaron propiedades de los números que nos son familiares actualmente, como los números pares e impares, números perfectos, números amigos, números primos.. Los pitagóricos sostenían que cada número tenía su propia personalidad. masculina o femenina, perfecta o imperfecta… Para ellos el número perfecto era el diez porque contiene en sí mismo los cuatro primeros dígitos (4+3+2+1=10).Descubrió que las notas musicales guardan proporciones matemáticas lo que le llevo a decir que todo en la naturaleza guarda proporciones matemáticas. Cree que a medida que se generan los elementos de la naturaleza se genera la serie de números.

    Las matemáticas que hacía era la aritmo-geometría que relaciona los números con áreas. Para ellos la unidad es el punto. Representan los números con puntos.

    representacion de los números

    • El número de oro fue descubierto en la antigua Grecia, por Pitágoras. Calculó la relación que existía entre una diagonal y un lado del pentágono y encontró que era siempre la misma. A esto lo llamó razón áurea. La razón aurea es el cociente de la diagonal del pentágono entre el lado del pentágono.

    razón áurea

    • Teorema de Pitágoras: la hipotenusa de un triángulo rectángulo es igual a la suma de los cuadrados de los catetos. Se demuestra utilizando la semejanza de triágulos.

    teorema de Pitágoras

    •  EUCLIDES (325 a. C.- 265 a. C.)

    Euclides

    El nombre de Euclides está ligado a la geometría, al escribir su famosa obra: Los Elementos. Este es el libro más famoso de la Historia de las Matemáticas. Esta obra está constituida por trece libros sobre geometría y aritmética, cada uno de los cuales consta de una sucesión de teoremas y en él se exponen las bases esenciales de la geometría. En ella se enuncia el postulado de Euclides: por un punto del plano sólo se puede trazar una paralela y una sola, a una recta. Este postulado es la base de la geometría euclidea.

    Euclides axiomatizó la geometría. Euclides construye sus argumentaciones basándose en un conjunto de axiomas (enunciados que se admiten como ciertas por ser evidentes) y a partir de los cuales se deduce todo lo demás que llamó Postulados.

    Los famosos cinco postulados de Euclides son:

    1. Dados dos puntos se pueden trazar una recta que los une.

    2. Cualquier segmento puede ser prolongado de forma continua en una recta ilimitada en la misma dirección.

    3. Se puede trazar una circunferencia de centro en cualquier punto y radio cualquiera.

    4. Todos los ángulos rectos son iguales.

    5. Por un punto exterior a una recta se puede trazar una única paralela.

    Este axioma, que al parecer no satisfacía al propio Euclides, ha sido el más controvertido y dio pie en los siglos XVIII y XIX al nacimiento de las Geometrías no euclideas.

     

    • ARQUÍMEDES  (287 a. C.- 212 a. C.)

    Arquådes

    Fue el mayor físico y matemático de la antigüedad. Según la tradición, Arquímedes es el tipo perfecto del gran matemático. Se olvidaba de comer cuando estaba ensimismado en La Matemática. Su falta de atención por el vestido quedó de manifiesto cuando hizo su descubrimiento fundamental de que un cuerpo que flota pierde de peso una cantidad igual a la del líquido que desaloja (principio de Arquímedes) salió del baño, en el cual había hecho el descubrimiento al observar su propio cuerpo flotante, y corrió por las calles de Siracusa (pueblo natal), completamente desnudo, gritando: Eureka,… eureka (lo encontré,… lo encontré). Lo que había encontrado era la primera ley de la Hidrostática.

    Sus publicaciones son obras cortas, especie de monografías:

    • De las espirales.

    • De la esfera y el cilindro: relaciona áreas de distintas figuras. Busca una relación entre las áreas del cilindro y la esfera. Descubrio que el área lateral del cilindro es igual al área de la esfera inscrita. Estaba tan orgulloso de este descubrimiento que mandó que se inscribiera en su tumba.

    • De la cuadratura del círculo: vincula el problema de hallar un cuadrado de área igual al área de un círculo. Demostró que el lado del cuadrado circunscrito a un círculo es igual al diámetro de dicho círculo. De esto dedujo que el perímetro del cuadrado circunscrito era cuatro veces el diámetro de la circunferencia.

    • De la parábola.

    • Del arenario: explica la diferencia entre un número finito y un número infinito.

     

    Fuentes: portalplanetasedna.com

     

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    LA CIVILIZACIÓN CHINA II

    Publicado por gemasglu0a el 27 Octubre 2008

    • LA MEDICINA

    En las farmacias chinas las medicinas estaban dispuestas en riguroso orden en hileras de cajoncitos. Encontramas cinabrio y ámbar para calmar los nervios, cártamo y huesos de melocotón para mejorar la circulación sanguínea y ginseng para fortalecer la función cardíaca.

    La preparación de una receta de un médico chino es un proceso digno de ser contemplado. El farmacéutico escoge unos cuantos de los cientos de ingredientes que guarda en sus anaqueles. El paciente los lleva a casa, los cuece hasta transformarlos en una especie de sopa y se los bebe.

    Las bases teóricas de la medicina china se sentaron hace más de dos milenios. Una gran parte de los conocimientos médicos ancestrales se han preservado en un extenso documento que recoge las teorías médicas chinas. Este trabajo enciclopedico inauguró una nueva etapa en la historia de la farmacología. Incluye la descripción de 1.892 tipos diferentes de medicamentos. Estos textos han sido traducidos a diversas lenguas extranjeras y han influido en los países europeos y del sudeste asiático.

     La doctrina filosófica que respalda la medicina china es que el hombre vive entre el cielo y la tierra, y constituye en sí mismo un universo en miniatura. La materia de la que están formados los seres vivos se considera perteneciente al “yin”, el aspecto femenino, pasivo y recesivo de la naturaleza. Por otra parte, las funciones vitales de estos seres se consideran pertenecientes al “yang”, aspecto masculino, activo y dominante. Las funciones de los seres vivos se describen mediante los cinco siguientes centros corporales:

    1.  Corazón o mente (hsin): hace referencia al centro de mando del cuerpo, que se manifiesta como conciencia e inteligencia.

    2. Pulmones o aparato respiratorio (fei): este sistema regula diversas funciones corporales y mantiene el equilibrio cibernético.

    3. Hígado (kan): comprende el tronco y las extremidades, los mecanismos de respuesta emocional al medio externo y la actividad de los diversos órganos.

    4. Bazo (p’i): regula la distribución de los elementos nutritivos en el organismo, así como el metabolismo, proporcionando fuerza y resistencia al cuerpo físico;

    5. Riñones (shen): con este término se hace referencia al sistema que regula las reservas nutritivas y el uso de la energía. De él depende la fuerza vital de los seres humanos.

    Mediante esta teoría, que se conoce como fenómenos latentes, se explican las diversas funciones corporales. La sucesión de las estaciones y los cambios del tiempo pueden influir sobre el cuerpo humano. Los elementos que mayor efecto producen son el viento, el frío, el calor, la humedad, la sequedad y el calor interno. Las alteraciones excesivas o fuera de lo habitual del tiempo atmosférico perjudican al organismo y se conocen como los “seis factores externos de origen de la enfermedad”. Por otra parte, si se producen alteraciones extremas del estado de ánimo del individuo como alegría, cólera, preocupación, tristeza, aflicción, temor y sorpresa, la salud puede también resentirse. Estos sentimientos son denominados “las siete emociones”. En la medicina china, los seis factores externos de origen de la enfermedad, junto con las siete emociones, constituyen la base teórica de la patología de las enfermedades. Estos modelos teóricos, unidos a la teoría de los fenómenos latentes se emplean en el análisis de la constitución del paciente y de sus enfermedades, así como para diagnosticar la naturaleza exacta de su pérdida de equilibrio físico y psíquico.

    Acupuntura: Aparte de las medicinas, otra forma de tratamiento empleada con frecuencia en la medicina china es la acupuntura. Su historia se remonta a épocas anteriores a la aparición de la escritura china. Su fundamento teórico consiste en la regulación del c’hi, o flujo de energía vital. El c’hi fluye por el cuerpo a través del sistema de canales principales y secundarios (ching luo). En ciertos puntos de estos canales, se pueden situar agujas de acupuntura o quemar artemisa china (ai ts’ao) mediante moxibustión (terapia que usa el calor y la planta artemisa para equilibrar la salud), con el fin de resolver los desequilibrios en el flujo de c’hi y concentrar la capacidad autocurativa del organismo en los lugares adecuados. En 1980, la Organización Mundial de la Salud hizo pública una lista de 43 tipos de patologías sobre las que resultaba efectivo un tratamiento de acupuntura. Hace tiempo que el uso de la acupuntura como anestesia en procesos quirúrgicos o para el parto sin dolor dejó de ser una novedad.                                                                                   

     Acupuntura  ACUPUNTURA     

    farmacia chinaFARMACIA CHINA    

    Fuentes: wikipedia.es, monografías.com                          

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    Los embalsamamientos en Egipto

    Publicado por gemasglu0a el 9 Octubre 2008

    El embalsamiento fue una práctica iniciada en el antiguo Egipto con el objeto de preservar la integridad de los cuerpos de los difuntos.

    La creencia en la inmortalidad del espíritu humano, según la mitología, originó que se practicara y desarrollara el embalsamamiento y la momificación, para preservar la identidad del individuo en la vida futura, de acuerdo con sus costumbres.

    TIPOS

    Dice Herodoto en su “Historia”: “Hay gentes establecidas para realizar este trabajo de embalsamar y a quienes pertenece esta industria. Estas gentes, cuando se les lleva un cadáver a la casa de momificación, muestran a sus familiares los modelos de momias en madera pintada al natural. muestran a continuación el segundo modelo, inferior al primero y menos costoso; después el tercero, que aún es de precio más bajo. Una vez dadas estas explicaciones preguntan al cliente qué modelo elige para prepararles el cuerpo. Cuando los clientes se ponen de acuerdo con ellos en el precio, se retiran. Los embalsamadores quedan en sus talleres y proceden como sigue para el más cuidadoso embalsamamiento.

    TIPO 1

     Primero, con ayuda de un hierro encorvado, extraen el cerebro por las narices, en parte por la operación con este hierro, en parte gracias a las drogas que vierten dentro de la cabeza. Enseguida con una piedra de Etiopía muy afilada (probablemente un cuchillo de obsidiana) hacen una incisión a lo largo del flanco y sacan todos los intestinos que limpian y purifican con vino de palma y purifican una segunda vez con substancias aromáticas diversas molidas”. 

     Las vísceras se ponían aparte en cuatro vasijas de piedra o alabastro, cuyas tapaderas representaban las cabezas de los cuatro hijos de Horus (dios solar de Egipto). Eran los vasos canopes que se llamaban así en honor a este dios. Los hijos de Horus eran cuatro: Amset, Hapi , Tiumantef y Kehbenhef. En el primer vaso se guardaba el estómago y los intestinos gruesos, en el segundo el intestino delgado, en el tercero el corazón y los pulmones y en el cuarto la vesícula biliar y el hígado. Estos jarros podían ser de alabasto, barro cocido,madera pintada o piedra caliza y estaban bajo la protección de Isis, Meftys, Neit y Selk.

    Sigue diciendo Herodoto: “Después, llenan el vientre de mirra pura molida, de canela y de otras substancias aromáticas, con excepción del incienso y luego lo cosen. Hecho esto, salan el cuerpo recubriéndolo con natrón durante 70 días; no deben dejarlo en la sal más tiempo. Cuando han transcurrido los 70 días, lavan al muerto, envuelven todo su cuerpo con vendas cortadas, hechas de un tejido de lyssos (lino muy fino) , con una capa de goma que los egipcios emplean ordinariamente en lugar de cola. Se les hace un estuche de forma humana. En él encierran al muerto y así le guardan en el interior de una cámara funeraria donde le colocan de pie contra el muro. He aquí cómo los embalsamadores tratan a los cadáveres para los cuales se hace mayor gasto”.

    TIPO 2

    “Con los que quieren el tratamiento medio y desean evitar grandes gastos, he aquí cómo actúan. Llenan jeringas de líquido graso que obtienen del enebro cade (Juniperus oxycedrus), y llenan con él el vientre del muerto sin abrirle ni retirar las entrañas, inyectándole por el ano e impidiendo que el líquido salga por donde entró y así le ponen en sal durante el número de días prescrito. El último día de ellos hacen salir del vientre el aceite de enebro que habían introducido. Tal es su fuerza que arrastra consigo los intestinos y las vísceras disueltas ; en cuanto a las carnes son disueltas por el natrón y no queda del muerto más que la piel y los huesos. Una vez hecho, los embalsamadores entregan el cuerpo sin preocuparse de más”.

    TIPO 3

    “Y he aquí el tercer género de embalsamamiento aplicado a los más pobres; se purifican los intestinos con syrmaia (un desinfectante vegetal no identificado; otro enigma), se coloca en sal durante los 70 días y el cuerpo se entrega para que lo lleven los familiares. Las mujeres de los personajes no son entregadas enseguida después de morir al embalsamador, ni tampoco las mujeres muy bellas, ni las que estaban muy bien consideradas, sólo después de dos o tres días después de muertas es cuando se las envía a los embalsamadores. Si hacen esto es para impedir que los embalsamadores no cohabiten con estas mujeres, pues se dice que uno de ellos fué sorprendido cuando tenía unión carnal con el cadáver de una mujer muerta recientemente, debido a la denuncia de un colega suyo”.

                                                               VASOS CANOPES

    MOMIA                 vasos funebres

    momia                                                       

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