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Artículos de Enero, 2013

La aventura del pensamiento: David Hume.

Publicado por oscarlsv el 31 Enero 2013

El filósofo español Fernando Savater nos presenta  en este documental la vida y el pensamiento del escocés David Hume.

Hume fue un escritor que en vida tuvo mucho éxito, aunque no tanto por sus escritos filosóficos por cuanto sus estudios sobre política e historia (en especial su “Historia de Inglaterra”).  Su filosofía, por lo general, pasará bastante desapercibida. Con su primera obra, el Tratado de la naturaleza humana. Ensayo de introducción del método experimental de razonamiento en las cuestiones morales, Hume aspiraba, según sus propias palabras, a convertirse en el Newton de la ciencia moral. Su convicción de que todas las ciencias se basaban, en último término, en el ser humano, le llevan a escribir este tratado de antropología filosófica, tratando de aplicar el mismo método newtoniano, pues desde una perspectiva empirista la ciencia modélica es la física, porque en ella se aúnan la observación y el experimento con el razonamiento.

De entre todas las ciencias posibles hay una que destaca por su importancia, pues todas las demás la presuponen de una u otra forma; es la Ciencia del Hombre. Hume echa en falta un conocimiento riguroso y sistemático de la naturaleza humana, quiere saber cuáles son los principios que gobiernan el entendimiento humano, cuál es el fundamento de los juicios morales y nuestra acciones, etc. Es obvio que tal ciencia es enormemente importante pues todas las demás ciencias tratan de manera directa o indirecta sobre el ser humano: las matemáticas, la física, la historia, todas las ciencias son un producto humano y describen el mundo desde la perspectiva de los seres humanos; pero… ¿qué somos en realidad? ¿Cómo funciona nuestro entendimiento? ¿Qué podemos conocer? ¿En qué nos basamos al afirmar que unas acciones son buenas y otras malas? ¿Qué queremos afirmar cuando predicamos de un objeto que es “bello”? etc. Todas estas preguntas no tienen una respuesta satisfactoria, a juicio del joven Hume, y una nueva y rigurosa Ciencia del Hombre puede suministrarnos las respuestas adecuadas.

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Dioses grecoromanos

Publicado por oscarlsv el 30 Enero 2013

Por Jorge Camporro 2ºA.

Zeus: (Júpiter en la religión romana) Era el rey de los dioses que supervisaba el universo. Era el dios del rayo y del trueno. Fué uno de los hijos de Crono y Rea. Crono había devorado a todos sus hijos porque Urano y Gea le dijeron que estaba destinado a ser derrocado por su hijo. Para salvarlo de ser devorado por Cronos, su padre, Rea le escondió. Cuando estaba a punto de nacer se fué a Creta a esconderse y a dar a luz. Luego le dio a Crono una piedra envuelta en pañales y este se la tragó.  Rea escondió durante su infancia a Zeus en una cueva del monte Ida en Creta. Tras hacerse adulto Zeus liberó los Hecatónquiros y los Cíclopes del tártaro y obligó a Crono a vomitar a sus hermanos. Como muestra de agradecimiento, los Cíclopes dieron a Zeus el rayo. Con la ayuda de sus hermanos de los Cíclopes y de Hecatónquiros, Zeus derrocó a Cronos y encerraron a los titanes en el Tártaro, custodiados por los Hecatónquiros. Más tarde se repartieron el mundo entre Zeus, Hades y Poseidón. Según la Ilíada se casó con Hera y fué padre de Afrodita.

Busto de Zeus hallado en Otricoli. (Sala Rotonda, Museo Pío-Clementino, Vaticano).

Hera: (Juno en la religión romana) Era la reina de los dioses, mujer y hermana de Zeus. Era la diosa del matrimonio y protectora de las mujeres casadas. Era madre de Ares (dios de la guerra), de Hefesto (dios del fuego), de Hebe (diosa de la juventud) y de Ilitía (diosa del alumbramiento). Se caracterizaba porque era celosa y vengativa, solía perseguir a los hijos y a las amantes de Zeus. Cuando Paris, príncipe troyano prefirió a Afrodita antes que a ella ayudó a Grecia en la guerra de Troya y no se apaciguó hasta que la ciudad quedó destruida. Era la madrastra Heracles , pero ella no lo sabía así que lo amamantó. Cuando se enteró de que no era hijo suyo envió a dos serpientes para matarlo, pero Heracles las estranguló a una en cada mano.

Zeus y Hera - Annibale Carracci

Atenea: (Minerva en la religión romana) Fué la hija de Zeus y de Metis, era la diosa de la guerra, de la civilización, de la sabiduría, de la estrategia, de la justicia, de las artes y de la habilidad. Se la representa con armadura hoplícica, con lanza, con casco y la égida
Según la mitología ganó a Poseidón por un voto para ser elegida la “Señora de Atenas”.
Atenea guió a Perseo cuando quería decapitar a Medusa, también ayudó a Heracles cuando quería despellejar al león de Nemea, cuando quería derrotar a los pájaros de estínfalo y cuando tenía que navegar por el inframundo para capturar a Cerbeo. Atenea ayudó a los griegos en la guerra de Troya, por ejemplo impidió que Aquiles matara a Agamenón.

Atena Giustiniani, copia romana del original griego atribuido a FidiasMuseos Vaticanos.

Apolo: Fué el hijo de Zeus con Leto. Los dioses no querían que naciese, por ejemplo Hera secuestró a Ilítia, diosa de los partos para que no pudiese nacer. Era el dios de la luz, del sol, del tiro con arco, de la medicina, de la curación, de la música, de la poesía y de las artes. Fué el patrón de Delfos. Según la mitología griega, Apolo, se burló de Eros por jugar con arco y flechas. Eros disparó dos flechas, una de oro, que incitaba amor y una de hierro, que incitaba lo contrario. La de oro fué dirigida a Apolo y la de hierro a Dafne, una ninfa. Entonces Apolo amaba a Dafne pero Dafne pasaba de Apolo. Cuando Dafne le rechazaba Apolo insistía más, hasta que acabó persiguiendola rogándole que se quedara con él. Dafne le pidió a su padre que la transformarse en árbol, y eso hizo. Como ya no se podía casar con ella Apolo invirtió sus poderes para que el árbol estuviese siempre verde.

Artemisa: (Diana en la religión romana) Fué la hija de Zeus y Leto y hermana gemela de Apolo. Era la diosa de la caza, de los animales salvajes, de los terrenos vírgenes, de los nacimientos, de la virginidad y de las doncellas. Se la representa con arco y flechas. Era la diosa que veneraban las Amazonas. Níobe, la reina de Tebas y esposa de Anfión había estado alardeando de su superioridad sobre Leto porque ella tenía siete hijos y siete hijas, y Leto sólo uno de cada. Al enterarse de esto, Apolo y Artemisa mataron a los hijos de Níobe y Anfión con flechas envenenadas. Apolo a los chicos y Artemisa las chicas, pero perdonaron a un chico y a una chica. Al ver esto Anfión se suicidó.

Hermes: (Mercurio en la religión romana) Fué hijo de Zeus y de Maya. Era el dios olímpico mensajero,  de las fronteras, de los viajeros que las cruzan, del ingenio, de la astucia de los ladrones y de la mentira. Se le representa con sandalias aladas, con un sombrero de ala ancha y con una vara de oro. Según la mitología griega, Hermes nada más nacer se escapó de la cuna y fue a robarle unos bueyes a Apolo. Hermes ayudó a Perseo a matar a Medusa, le dió sus sandalias aladas, la hoz de Zeus y el casco de la invisibilidad de Hades. Hermes tuvo 3 hijos: Pan, Hermafrodito y Abdero. Hermes inventó la siringa o flauta de pan.

Mercurio por Hendrick Goltzius, 1611 (Frans Halsmuseum, Haarlem).

Hefesto: (Vulcano en la religión romana) Fué el hijo de Zeus y de Hera. Era el dios del fuego, de la forja, de los herreros, de los artesanos, de los escultores, de los metales y de la metalurgia. Según la mitología griega, Hefesto era muy feo, estaba lisiado y cojo. Se le representa cojo, a veces con los pies al revés, con barba desaliñada y pecho descubierto e inclinado sobre un yunque. Nada más nacer, Hera, como era muy feo lo tiró del olimpo. Para poder volver al olimpo Hefesto elaboró un trono de diamante encantado. El trono no permitía que te levantaras de él, y cuando Hera se fué a sentar se quedó atrapada. Cuando se quedó atrapada Hefesto, para liberarla, puso la condición de casarse con Afrodita. Cuando ya estaba casado con Afrodita se enteró por Helios, que su mujer se estaba viendo en secreto con Ares, dios de la guerra. Cuando se enteró tejió una red de plata irrompible y casi invisible. Hefesto atrapó a los amantes y llamó a todos los dioses olímpicos para que se burlasen de ellos. Luego les dijo que los liberaría si prometían dejar de verse. Estos aceptaron pero en cuanto los liberó ellos rompieron la promesa.

Hefesto en la forja por Guillaume Coustou (hijo), Louvre.

Ares: (Marte en la religión romana) Era hijo de Zeus y Hera. Fue el dios de la guerra, se le representa con casco, coraza, lanza, escudo y espada. Ares participó en la guerra de troya, del bando de los troyanos. Cuando Diomedes vio a Ares del bando contrario mandó a sus soldados que se retirasen. Cuando huían Ares atacó a Diomedes con su lanza, al ver esto la madre de Ares, Hera, le pidió ayuda a Zeus. Zeus desvió el golpe de Ares e hizo que Diomedes le hiriera. Cuando Ares fue herido volvió al olimpo.

El Ares Ludovisi. Mármol pentélico, copia romana de un original griego de c. 320 a. C. Algunas restauraciones en mármol de Carrara por Gianlorenzo Bernini (1622).

Afrodita: (Venus en la religión romana) Era la hija de Urano. Fue la diosa de la belleza y del amor. Se la suele representar con corona y vestido. Nació del mar porque Crono, había cortado los testículos de Urano y los había arrojado al mar. Afrodita nació adulta. Con Ares, tuvo seis hijos: Ateneo, Deimo, Eros, Fobo, Harmonía e Hímero. Con Anquises tuvo uno: Eneas. Y con Butes tuvo uno: Érice. Cuando se casó con Hefesto, le era infiel con Ares. Pero Hefesto les descubrió y les atrapó con una red de plata que había tejido, también llamó a todos los otros dioses para que se burlasen de ellos.

Nacimiento de Afrodita por Bottichelli 1483-1484 Galería de los UffiziFlorencia.

Démeter: (Ceres en la religión romana) Era la hija de Crono y Rea. Fue la diosa de la agricultura, de la tierra verde y joven. Era venerada como portadora de las estaciones. Tuvo una hija con Zeus: Perséfore. Hades secuestró a Perséfone y se la llevó al inframundo. Zeus mandó a Hermes para rescatarla, pero Hades lo engañó y, Hermes e comió seis semillas de granada, lo que obligaba a Perséfone a quedarse seis meses en la tierra y seis meses en el inframundo.

Estatua romana de Deméter (s. III,Museo del PradoMadridEspaña).

Poseidón: (Neptuno en la religión romana) Era hijo de Crono y Rea. Fue el dios del mar, de las tormentas y de los terremotos. Sus hermanos eran Zeus y Hades. Se le representa con tridente y caballo. Compitió con Atenea para ser el patrón de Atenas, pero ganó ella.

Fuente de Neptuno (Madrid).

Hestia: (Vesta en la religión romana) Fue hija de Crono y Rea. Era la diosa de  la cocina, de la arquitectura y del hogar.

Dionisos: (Baco en la religión romana) Fue  hijo de Zeus y Sémele. Cuando Hera se enteró de que Zeus había tenido un hijo con otra intentó matar al niño en varias ocasiones. En Grecia y Roma comenzaron a celebrarse bacanales en honor a Dionisos. Las sacerdotisas eran las organizadoras y solo las mujeres podían asistir a ellas.

 Los borrachos o el triunfo de Baco de Velázquez.

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Mecanismos de defensa.

Publicado por oscarlsv el 30 Enero 2013

Por Carmen Alonso y Alba Iglesias.

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El Psicoanálisis: análisis de la mente

Publicado por oscarlsv el 29 Enero 2013

 

Según Freud la mente humana estaba dividida en tres grandes regiones mentales, el consciente y el inconsciente y el preconsciente. El nivel consciente o conciencia es todo aquello que ocurre en nuestra mente de lo que nos damos perfecta cuenta; por ejemplo, lo consciente es aquello que percibimos de lo que somos plenamente conscientes, nuestros pensamientos, sentimientos, ideas… etc que reconocemos como nuestros y nos damos cuenta en el momento que los tenemos. La conciencia, que es el nivel consciente del que habla Freud es, al fin y al cabo todo lo que ocurre dentro de nuestra mente que aceptamos y que somos capaces de comunicar a los demás verbalmente.

El nivel inconsciente o subconsciente coincide con los contenidos mentales que quedan fuera de la conciencia, es decir, aquellos pensamientos, ideas, sentimientos, percepciones etc, de los que no nos damos cuenta que los tenemos, pero que los tenemos. Estos contenidos inconscientes suelen ser impulsos deseos y sentimientos que nos resultan tan inaceptables y repugnantes que, a pesar de tenerlos, preferimos ocultarlos y no hacerlos presentes en la conciencia… permanecen reprimidos en el inconsciente. Generalmente la psicología ha tratado el inconsciente desde un punto de vista negativo y le ha restado importancia; lo inconsciente era únicamente lo que caía fuera de la conciencia pero no tenía un peso específico dentro de la psique. El psicoanálisis va a cambiar esta idea y va a hacer del inconsciente el núcleo central de la mente humana. Para Freud y sus seguidores es el inconsciente el motor real de nuestra conducta. Stefan Zweig dio, en su libro “La curación por el espíritu”, un ejemplo sumamente claro que evidencia que había comprendido lo expresado por Freud: “El inconsciente —dice— no es de ninguna manera el residuo del alma, sino, por el contrario, su materia prima, de la que sólo una porción mínima alcanza la superficie iluminada de la consciencia pero la parte principal, llamada inconsciente, que no se manifiesta, no está por eso muerta o privada de dinamismo. Dotada de vida y acción influye en forma efectiva sobre nuestros pensamientos y sentimientos, representando el sector más plástico de nuestra existencia psíquica. Por eso el que en toda decisión no toma en cuenta el querer inconsciente, comete un error puesto que excluye de sus cálculos el elemento principal de nuestras tensiones internas; se equivoca groseramente, como se equivocaría el que valuara la fuerza de un témpano considerando sólo la parte que emerge del agua. Su verdadero volumen queda bajo ella”.

Según Freud todos nuestros actos tienen su origen en lo más profundo de nuestro inconsciente. Lo que ocurre es que los verdaderos motivos de estos actos no se presentan en la conciencia de la misma forma que lo hacen en el inconsciente; los instintos presentes en nuestro inconsciente pasan a la conciencia convertidos en emociones y sensaciones de menor intensidad. Así, por ejemplo, Un impulso sexual se vive como una emoción amorosa o un impulso agresivo se traduce y se vive como una emoción colérica. La teoría psicoanalítica considera que los procesos psíquicos son esencialmente inconscientes y que antes de llegar a conscientes deben sufrir un complicado proceso de transformación.

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El Discurso del método

Publicado por oscarlsv el 18 Enero 2013

En este corte de la película Cartesius, de Rossellini, podemos ver una recreación de lo que pudo haber sido la presentación en público del “Discurso del método”, La primera obra publicada de Descartes donde se expone una nueva forma de filosofar, opuesta al aristotelismo, que pretende servir de fundamento a la Nueva Ciencia.  De especial interés es la recreación del ambiente burgués en el que se mueve Descartes y las altas expectativas puestas en la nueva teoría cuando es presentada en Utrecht, en el salón de Anna María van Schurman (min 4).

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Vida de Descartes

Publicado por oscarlsv el 15 Enero 2013

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Freud, pasión secreta.

Publicado por oscarlsv el 9 Enero 2013

 

La película, dirigida en 1962 por John Huston, recoge de forma excelente lo que fue el inicio, gran amistad, mutua colaboración y alejamiento entre Sigmund Freud y Josef Breuer (también médico y psicólogo austriaco, creador del método catártico para el tratamiento de la histeria, precursor del método psicoanalítico freudiano y el verdadero padrino que avaló y ayudó a Freud en sus investigaciones, además de pasarle sus propios pacientes) entre los años 1885 y 1890 .  Por esa época, muchos de sus colegas rechazaban tratar pacientes de histeria, porque creían que solamente lo simulaban para llamar la atención. Pero Freud y Breuer aprendieron a utilizar la hipnosis para encontrar las razones de sus psicosis. Aquí su paciente es una joven que rehúsa beber agua y siempre es atormentada por la misma pesadilla. Aunque no ha quedado convenientemente acreditado, el guión de esta película contó con la supervisión del filósofo Jean-Paul Sartre. Su inquietante banda sonora es obra de otro maestro, Jerry Goldsmith, en la que podemos escuchar incrustadas algunas secuencias electrónicas debidas al compositor holandés Henk Badings.

Lo que John Huston aborda en este filme es la etapa primera de Freud, cuando era aún un desconocido más allá del círculo médico vienés, en sus inicios como investigador que va recogiendo datos y conjuntado su teoría del psicoanálisis y el subconsciente. La película nos describe con pulcritud los atrevimientos revolucionarios de Freud, cómo escandalizó al gremio médico de su ciudad. No en vano Freud fue el primero en enseñar que las emociones enterradas en el subconsciente de una mente humana suben a la superficie consciente durante los sueños, de forma que recordar fragmentos de dichos sueños pueden ayudar a destapar las emociones y los recuerdos escondidos. Al principio esta hipótesis y otras fueran rechazadas por la clase médica (tal como aparece en el filme), pero poco a poco, más allá de lo que esta película narra debido a su limitación de tiempo, lo cierto es que tales teorías se abrirían paso al respeto y la fama mundial.

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Los mensajes subliminales.

Publicado por oscarlsv el 6 Enero 2013

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La gente ha tratado de encontrar los senos en estos cubos de hielo desde 1957. Según algunas personas, hay un par de senos femeninos ocultos en los patrones de luz refractados por los cubos de hielo; otros son incapaces de percibir nada. Es posible que los senos solo existan en la mente de quien los percibe.

La percepción subliminal es uno de los tópicos más polémicos de la psicología.  Se han realizado cientos de investigaciones empíricas cuyos resultados abonaron la controversia sobre la existencia misma de la percepción subliminal como fenómeno psicológico real.

En principio, un mensaje subliminal es una señal o mensaje diseñado para pasar por debajo (sub) de los límites normales de percepción. Puede ser por ejemplo, inaudible para la mente consciente pero audible para la mente inconsciente o profunda; puede ser también una imagen transmitida de un modo tan breve que pase desapercibida por la mente consciente pero aun así, percibida inconscientemente. Quienes no admiten que el ser humano posee capacidad para responder a estímulos de los cuales no es conciente, sostienen que la percepción subliminal es un artefacto, un producto artificial de los experimentos psicológicos.

El primer estudio y ensayo práctico que se conoce sobre la influencia de mensajes subliminales en nuestro cerebro se remonta a finales de la década de 1950. En 1957, James Vicary, publicista norteamericano, puso en práctica el taquistoscopio, máquina que serviría para proyectar en una pantalla mensajes invisibles que pueden ser captados por el subconsciente. Durante la proyección de una película aparecían fotogramas con el siguiente mensaje: “¿Tienes hambre?, come palomitas. ¿Tienes sed?, bebe coca-cola”.

Según Vicary el resultado fue asombroso: las ventas se dispararon.  Su teoría fue recogida por el escritor Vance Packard en el libro “Las formas ocultas de la propaganda” que causó preocupación de las autoridades estadounidenses en plena Guerra Fría con la entonces Unión Soviética. Una ley prohibió el uso de publicidad subliminal y la CIA comenzó a estudiar su utilización contra el enemigo.

Sin embargo, cuando investigadores independientes trataron de replicar el experimento junto a Vicary, el fracaso fue completo. Cuando Vicary publicó su asombroso descubrimiento, su empresa atravesaba graves problemas económicos. En 1962, el autor reconoció públicamente que se habían manipulado los resultados:  “Yo tenía una buena idea para vender: usar los espacios de las películas para introducir mensajes comerciales sin tener que interrumpirlas. Era sólo un truco que no sabíamos si funcionaría, pero la prensa filtró el borrador de un estudio que tenía unos pocos datos que no eran significativos…”. El último y más grande de todos los análisis científicos de esta teoría fue el meta análisis de C. Trappery en 1996 e incluyó los resultados de 23 experimentos diferentes. Ninguno probó que los mensajes subliminales causen efecto de comportamiento compulsivo. Tampoco se han probado sus presuntas bondades en métodos para aprender idiomas, bajar de peso o dejar de fumar mientras se duerme.

A pesar de todo algunos, expertos en marketing principalmente, han sido y son firmes defensores de la efectividad de este tipo de mensajes y no han dejado de utilizarlos.

Por ejemplo, en la película de Walt Disney  Los rescatadores  hay una escena en la que los dos ratones protagonistas  vuelan sobre un albatros entre los edificios y, aunque a velocidad normal no percibimos nada, a cámara lenta vemos en una ventana a una mujer completametne desnuda. Además la imagen es real, no de animación, como el resto de la película.

Los mensajes subliminales no sólo son visuales en muchas ocasiones, también utilizan sonidos que aparentemente no son escuchados, pero que sí llegan al subconsciente. Así, numerosas tiendas y grandes almacenes de EE.UU. emplean este tipo de mensajes que, escondidos en la música ambiental, introducen frases del tipo “No robes” o “Si robas, irás a la cárcel”.

En el cine también es frecuente este tipo de manipulación y, cómo no, casi siempre relacionada con el sexo. Sin ir más lejos, en la película Hércules nos encontramos una escena en la que un montón de chicas se abalanzan enfervorecidas sobre héroe. Entre el griterío, se puede apreciar perfectamente una voz femenina que exclama: “¡Fóllame!”. Para el Álvaro Luengo, el objetivo es sencillo: que los adultos acudan con sus hijos a ver películas infantiles y salgan satisfechos.

En España también tenemos ejemplos: en 1986 las siglas PSOE aparecieron debajo del gol de Butragueño, durante el Campeonato Mundial de México, en el partido en que la selección española venció por cinco a uno a la de Dinamarca, a propósito de las cuales incluso fue interrogado Felipe González y el director de los servicios informativos de TVE durante esa campaña electoral, Enric Sopena.

En conclusión: estudio tras estudio muestra marcadas controversias en cuanto a la eficacia de lo subliminal. Por un lado, se nos dan estadísticas y porcentajes que demuestran la efectividad de la publicidad subliminal y por el otro, se nos habla de investigaciones de carácter experimental que demuestran lo poco efectivo de esos mensajes. Es probable que los mensajes subliminales no determinen el comportamiento del consumidor…pero lo pueden influenciar. Cuánto puedan influenciar va a depender de cada uno de nosotros: a mayor conciencia menor posibilidad de manipulación.

Por Óscar Sánchez Vega.

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