Este libro de Kropotkin, terminado en 1909, es impresionante. Ciertamente las investigaciones han abundado y modificado el acento de algunas de las cosas que escribió este autor. Pero su enfoque sobre la revolución francesa es necesario para comprender este acontecimiento histórico liberado del corsé del materialismo histórico. Es importante el énfasis que hace en el papel del movimiento popular, de las masas espontáneamente unidas dando pasos en la revolución, traicionados una y otra vez por las elites burguesas aliadas con los realistas, como el pobre Robespierre, utilizado hasta la extenuación para abrir el camino a la reacción que, una vez explotado, se lo quitó de delante cuando él mismo socavó su propio poder, el que le otorgaba la legitimidad popular traicionada. Muy bien.

Tengo la edición de Editorial proyección, Buenos Aires 1976. Está basada en la traducción española de Anselmo Lorenzo, de Escuela Moderna, Barcelona.

Este concepto utilizado por Xavier Sala, por ejemplo podemos verlo en este artículo aquí vinculado, es muy interesante para afrontar los retos del siglo XXI. Se trata de epidemias informativas generadas por la impresionante capacidad de impacto de la información, una capacidad que nunca antes había tenido; también por acción totalmente discrecional de los profesionales del periodismo, que consiguen propagar como ondas expansivas, noticias poco o nada contrastadas; pero también porque se trata de informaciones que vienen ellas mismas ya rodeadas de una especie de mito de soberanía, como diría Vernant. Porque son normalmente informaciones que abundan en terrores mil veces tratados por la literatura y el cine, y cuya eficacia para suscitar audiencias viene contrastada precisamente por esos mismos fenómenos anteriores. En todo caso, lo interesante de las infodemias es que da lo mismo que se trate realmente de informaciones veraces o no. Lo importante es que el hecho de generar la noticia es el que acaba produciendo un efecto real y verdadero en la vida de los hombres globalizados: un caso muy característico es el de las armas de destrucción masiva de Iraq. Al final lo mismo da que sea verdadero o falso lo que se informa, es el efecto de la noticia el que confirma como irrelevante la mentira de la que nace, tal vez porque, diríamos, la intención es buena. Al fin y al cabo este Sadám era un verdadero Satán. Lo mismo ocurre con el asunto del cambio climático. A pesar de todas las dudas que el affaire de Anglia pueda suponer, todo el mundo está de acuerdo en que independientemente de que se trate de una verdad científica, es bueno que se preocupe a la gente sobre la amenaza del cambio climático. Nuevamente, la intención de la “noticia” es buena. ¿No daban los romanos pan y circo a los ídem para tenerles contentos? Bueno, démosles cualquier otra cosa, y harán lo que nosotros queramos. Si tenemos una buena intención, por ejemplo, cuidar la naturaleza, qué mas da que forcemos un poco el dato científico, si es bueno para la naturaleza que la gente se conciencie de una vez y deje de pisotear las flores del jardín. Como le dijo San Pablo a  Jesucristo (en La última tentación de Cristo), qué mas da que estés vivo, si ellos te creen muerto y creen que tu muerte y resurrección les salvará. Así se ha generado el evangelio de la globalización: las infodemias. Resulta molesto que después de dos mil años se siga tratando al personal del mismo modo, desde luego. Las mentiras deben ser más sofisticadas, no vale cualquier cosita. Hay que montar una mentira gorda y bien orquestada por las instituciones, como lo de la gripe A. Siempre me he preguntado qué hubiera hecho Bernat Soria si le hubiera pillado a él el asunto de la gripe A del verano pasado, en vez de a la opaca Trinidad Jiménez. Seguramente le hubiera costado bastante más hacerse cargo del asunto utilizando el sesgo maternal que le dio esta ministra. Quién sabe. Otro es el tema de la crisis y la cuestión de la inversión en función de la confianza en los mercados, una confianza inversamente proporcional al efecto mediático que iba teniendo el mismo fantasma de la crisis. En fin. Lo verdaderamente sorprendente es que aun en el caso de que se confirmara que esas informaciones son epidemias, y aun falsas, su falsedad es lo de menos, hay que tomarlas como verdaderas porque sus consecuencias lo son. Es una noticia inventada cuya invención la convierte en real, en un problema que hay que afrontar, que ya no se puede soslayar con el expediente de que se trata de una noticia inventada o cosas por el estilo: ¡Ay de aquel político que se le ocurra poner en duda esa infodemia, pues en verdad os digo que no quedará de él piedra sobre piedra!