Artículos de Octubre 2013

Haneke pide la autonomía del espectador ante el poder manipulador del cine

Viernes, 25 Octubre 2013

“La manipulación sirve para muchos fines, no sólo políticos. También atontando a la gente uno se puede hacer rico”, ha subrayado

25.10.2013 | 19:43 http://www.lne.es/sociedad-cultura/2013/10/25/haneke-reclama-autonomia-espectador-manipulador/1489590.html

Haneke pide la autonom�a del espectador ante el poder manipulador del cine

Haneke pide la autonomía del espectador ante el poder manipulador del cine

EFE El director, guionista y dramaturgo austríacoMichael Haneke ha advertido hoy de que la capacidad de diálogo es y tiene que ser una característica indispensable de la producción artística y que el respeto a la autonomía del espectador tiene que prevalecer frente a los intentos de manipulación.

“Demasiadas veces el cine ha traicionado esa regla básica interhumana, que precisamente es también una regla básica de la producción artística. La manipulación sirve para muchos fines, no sólo políticos. También atontando a la gente uno se puede hacer rico”, ha subrayado.

En estos términos se ha expresado el Premio Príncipe de Asturias de las Artes 2013 durante la ceremonia de entrega de los galardones que llevan el título del Heredero de la Corona, que se ha celebrado hoy en el teatro Campoamor de Oviedo.

En presencia de don Felipe y doña Letizia, de la reina doña Sofía y de decenas de personalidades del mundo de las artes, las ciencias, la política o la economía, Haneke ha afirmado, en un discurso pronunciado en alemán, que el cine “es un medio de avasallamiento” que ha heredado las estrategias efectistas de todas las formas artísticas que existían antes que él “y las usa eficazmente”.

Tras afirmar que todo el mundo conoce el efecto que producen los cuadros de un tamaño sobrenatural en la gente, el cineasta austríaco ha señalado que también radica ahí la fuerza del cine y su peligro.

En su opinión, ninguna otra forma artística al margen del cine es capaz de “convertir al receptor en la víctima manipulada de su creador” como esta disciplina.

Tras señalar que ese poder requiere de una responsabilidad por parte del creador que no siempre se asume, Haneke ha recordado que el cine es la categoría artística más joven y que, como tal, espera “que tenga sus mejores tiempos aún por delante”.

No obstante, ha señalado que pese a la juventud de esta disciplina, también es cierto que “se ha hecho culpable como casi ninguna otra forma de expresión” ya que ni la literatura ni el teatro han conseguido alejarse tanto de su propia vocación.

Para el director de “Amour”, su última película, las artes plásticas han llegado como mucho a los carteles de propaganda, y la música, a las marchas militares, pero el cine, “con su peligrosa eficiencia en temas propagandísticos, ha puesto en peligro el destino de miles de personas”.

Sin embargo, ha señalado que tampoco se puede negar sin más a ese tipo de películas su carácter artístico y calificarlas de meros desvaríos porque no se puede negar a cineastas como Riefenstahl o Eisenstein su alta capacidad estética.

Haneke, que fue galardonado esta edición con el Príncipe de las Artes por su “original y personalísima aproximación de radical sinceridad, aguda observación y extrema sutileza a problemas fundamentales que nos conciernen o afectan individual y colectivamente”, ha reconocido en su discurso que es hermoso recibir una distinción así, pero que también entraña una parte difícil, porque conlleva preguntarse por qué se lo han dado a él y no a otro.

El autor de “La Pianista” y “La cinta blanca” ha señalado que, en ese punto, la búsqueda de la razón queda forzosamente sin resultado “porque las decisiones de los jurados y los golpes similares de fortuna o infortunio tienen raíces indescifrables”.

“Si se me permite recibir este premio tan respetable y cargado de prestigio en España, me pregunto: ¿qué has hecho tú por España, o tal vez por Asturias, para que sean tan amables contigo”, ha añadido antes de señalar que no ha hecho prácticamente nada de nada salvo poner en escena en el Teatro Real “Cosi fan tutte”, de Mozart.

Su presencia en Madrid le llevó a conocer en el Museo del Prado las Pinturas Negras de Goya que le provocaron una conmoción que, según ha subrayado hoy, nunca olvidará.

“Creo que esta experiencia con el arte, que me ha conmovido con una vehemencia para mí casi desconocida, puede ser una hermosa ocasión para hablar de aquello por lo que hoy estoy aquí como premiado en la categoría de las Artes: las posibilidades de influencia existentes o inexistentes de la creación artística o cienmatográfica contemporánea”, ha afirmado Haneke, antes de advertir de que ni siquiera puede darse por seguro que el cine sea arte.

Leibovitz cree que la fotografía siempre tendrá futuro porque es comunicación

Viernes, 25 Octubre 2013

EFE La estadounidense Annie Leibovitz, Premio Príncipe de Comunicación y Humanidades 2013, ha avalado hoy el futuro de la fotografía en un mundo cambiante y lleno de novedades tecnológicas porque es “comunicación y permite el intercambio de experiencias”.

Leibovitz se ha subido hoy al escenario del Teatro Campoamor de Oviedo diez años después de que lo hiciera su pareja, fallecida en 2004, Susan Sontag, galardonada entonces con el Premio de las Letras.

A ella ha dedicado las primeras palabras de su discurso, al señalar que en el momento de recibir este galardón en la capital asturiana no podía dejar de pensar en una premiada anterior que significó mucho para ella, la autora estadounidense a la que fotografió hasta los últimos días de su vida.

“Me siento muy orgullosa por estar aquí y mi orgullo es aún mayor al representar al medio de la fotografía”, ha añadido Leibovitz en presencia de los príncipes de Asturias y de las más de 1.600 personas que asisten a la entrega de los Premios Príncipe de Asturias en el teatro Campoamor.

Leibovitz, que lleva 45 años dedicándose profesionalmente a la fotografía, ha asegurado que este arte representa para ella “la vida misma” porque con una cámara se puede mostrar lo que fascina o se ama y aprecia, las dificultades y desdichas que traicionan a los seres humanos o los momentos fugaces.

http://www.lne.es/sociedad-cultura/2013/10/25/leibovitz-cree-fotografia-tendra-futuro/1489582.html

“Una fotografía posibilita que recordemos, por ejemplo, esa estampa increíble que nos fascina cuando la vemos y que luego desaparece de nuestra visión”, ha señalado esta reconocida fotógrafa antes de advertir de que esta disciplina “siempre ha tenido ese increíble poder para detener y retener el presente, antes de que desaparezca en el pasado”.

Ha cuestionado a quienes dicen que la fotografía no es una actividad seria o no es arte, o a quienes dicen que ha muerto en el tiempo de los teléfonos móviles con cámara, internet y la televisión porque no tienen en cuenta que la fotografía “se inventó precisamente para que cualquier persona pudiera crear una imagen”.

“El poder de la fotografía es el poder de compartir nuestras experiencias con otras personas, al margen de las diferencias temporales, geográficas, de educación y de creencias”, ha señalado esta comunicadora que ha reconocido que para ella, desde su faceta de reportera o de retratista, “la fotografía siempre ha sido lo primero para ella”, porque es lo que ama.

Por último, ha asegurado que el premio que ha recogido hoy refleja la convicción de que la fotografía tiene un poder increíble” y que, a pesar de que está cambiando, “la imagen es cada vez más relevante y tiene más fuerza que nunca”.

Sergey Brin y Larry Page hablan sobre Google

Jueves, 24 Octubre 2013

http://www.ted.com/talks/lang/es/sergey_brin_and_larry_page_on_google.html?source=facebook#.UmkDKGmTyWh.facebook

PEOPLE ARE AWESOME 2013

Domingo, 20 Octubre 2013

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ZBCOMG2F2Zk#t=579

Validation

Domingo, 20 Octubre 2013

http://www.youtube.com/watch?v=7ar_TSl2mP4

Víctimas del machismo a los 15

Domingo, 20 Octubre 2013

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/10/19/actualidad/1382206109_621723.html

Voces del silencio

Domingo, 20 Octubre 2013

Aunque no soy un usuario entusiasta de Internet, reconozcoque su aparición ha hecho crecer de una manera notable la libertad de expresión en el mundo e infligido un golpe casi mortal a los sistemas de censura que los gobiernos autoritarios establecen para controlar la información e impedir las críticas. Me ha convencido de ello Emily Parker, antigua periodista de The Wall Street Journal y The New York Times, que en un libro de próxima publicación en los Estados Unidos pasa revista a la revolución que han significado la web y las redes sociales en China, Cuba y Rusia en el campo de la información.

Su libro se titula Now I Know Who My Comrades Are (Ahora sé quiénes son mis camaradas), se subtitula Voicesfrom the Internet Underground (Voces del Internet clandestino) y, aunque es un reportaje documentado y riguroso, se lee con la excitación de una novela de aventuras. Emily Parker habla mandarín y español, ha conocido y entrevistado a la mayor parte de los blogueros más influyentes y populares en aquellos tres países y se mueve con total desenvoltura en el mundo de catacumbas en el que aquellos suelen operar, desde el cual han establecido las relaciones digitales que los conectan con el mundo y desde el que han devuelto la esperanza de progreso y de cambio democrático a decenas de miles de sus compatriotas que, antaño, vivían paralizados por la apatía, el miedo y el pesimismo. Hace tiempo que no leía un libro tan entretenido y a la vez tan estimulante para la cultura de la libertad.

No se crea que Emily Parker idealiza excesivamente a los personajes que pueblan su libro, presentándolos a todos como esforzados paladines del progreso y desinteresados idealistas, dispuestos a ir a la cárcel y hasta perder la vida en su lucha contra la opresión. Nada de eso. Junto a admirables luchadores guiados por convicciones y valores principistas, hay también oportunistas y casquivanos, así como aventureros y escurridizos de inapresable filiación y, acaso, hasta infiltrados y espías del gobierno. Pero todos ellos, queriéndolo o no, haciendo lo que hacen, han logrado que retrocedan y a veces se volatilicen los frenos y controles que permitían a las dictaduras manipular la información y conseguido que en la gris monotonía de esas sociedades embridadas de pronto las verdades oficiales pudieran ser cuestionadas, desmentidas, reemplazadas por verdades genuinas, y que el silencio se llenara de voces disidentes y un aire renovador, juvenil, esperanzado, y empezara a movilizar a sectores sociales que hasta entonces parecían petrificados por el conformismo.

La revolución digital ha producido en China los mayores cambios, difíciles ya de atajar

Si el testimonio de Emily Parker es exacto, y yo creo que lo es, de los tres países sobre los que escribe, donde la revolución digital ha producido mayores cambios y donde estos parecen haber alcanzado una dinámica difícil de atajar es en China, en tanto que en el que los cambios son menores y más susceptibles de ser víctimas de una regresión es Cuba. Rusia parece dar manotazos en un mar de incertidumbre en el que cualquier cosa puede ocurrir: un discurrir violento hacia más libertad o un retroceso no menos traumático y veloz hacia el autoritarismo tradicional.

Una de las conclusiones más alentadoras de este ensayo es que la revolución tecnológica que hizo posible Internet no sólo es un arma poderosa para combatir a las dictaduras; también, para dar un derecho a la palabra a los ciudadanos comunes y corrientes en las sociedades abiertas de modo que el derecho de crítica deje de ser una prerrogativa de ciertas instituciones y órganos de expresión, y puede extenderse y subdividirse sin límites, exponiendo a la vigilancia y la crítica del conjunto de la sociedad a los propios medios de comunicación. De esto puede resultar, desde luego, una cierta anarquía informativa, pero, asimismo, un sistema en el que la libertad de expresión esté permanentemente sometida a prueba y a perfeccionamiento y discusión.

Los blogueros, talentos y genios de las redes sociales suelen ser tan extravagantes y pintorescos como los artistas —con sus manías, estilos y ambiciones— y uno de los grandes méritos de Emily Parker es retratarlos en su libro no sólo prendidos a sus ordenadores y enviando sus mensajes a través del éter a la miríada de invisibles seguidores y amigos con que mantienen contactos digitales, sino en la intimidad familiar, en los cafés o antros donde se refugian, en el seno de sus familias, en los mítines políticos que promueven o en los escondites donde suelen desaparecer cuando son perseguidos. Eso hace que este libro esté lleno de color y de vida plural, donde la política, la cultura, los problemas sociales y económicos no aparecen nunca como realidades abstractas y desencarnadas, sino humanizados en individuos de carne y hueso, con sus grandezas y miserias y en unos contextos que permiten medir mejor los logros que han obtenido así como sus fracasos.

Descuella por su apostura el disidente ruso Navalni, que sigue milagrosamente vivo

Algunos de estos personajes se quedan en la memoria del lector con la vivacidad y el dinamismo de los protagonistas de una novela de Joseph Conrad o André Malraux. Por ejemplo los chinos Michael Anti (Zhao Jing) y He Caitou, los cubanos Laritza Diversent, Reinaldo Escobar y Yoani Sánchez, y el ruso Alexéi Navalni aparecen en estas páginas con unos perfiles tan dramáticos y notables que parecen provenir más de la ficción que de la pobre realidad. Navalni, sobre todo, cuya historia ha dado ahora la vuelta al mundo gracias a su última peripecia que lo llevó a la cárcel y lo sacó de ella para ser candidato a la alcaldía de Moscú, en unas elecciones en las que obtuvo tres veces más votos que los que predecían las encuestas (y probablemente muchos más que los que dijeron los resultados oficiales).

Es un milagro que Alexéi Navalni esté todavía vivo, en un país donde los periodistas muy críticos del régimen que preside el nuevo zar, Vladimir Putin, suelen morir envenenados o asesinados por hampones como la valiente Anna Politkovskaya. Sobre todo porque Navalni comenzó su carrera de bloguero denunciando con pruebas inequívocas las corruptelas y tráficos delictuosos de las grandes empresas (privadas o públicas) y exhortando a sus usuarios o accionistas a emprender acciones legales contra ellas en defensa de sus derechos. No sólo sigue vivo, después de haber calificado a Rusia Unida, el partido de gobierno, de El Partido de los Estafadores y Ladrones, sino se ha convertido en una verdadera fuerza política en Rusia: ha convocado manifestaciones de oposición con asistencia de decenas de miles de personas y es una figura internacional, que habla varios idiomas, domina gran variedad de temas e impresiona por su simpatía y su carisma. En las páginas de este libro descuella sobre los otros disidentes por su apostura, su elegancia, pero también porque es imposible precisar en su caso dónde comienzan y dónde terminan sus ambiciones, sus convicciones y sus principios. No hay duda que es excepcionalmente inteligente y valiente. ¿Pero es también un demócrata genuinamente guiado por un afán de libertad o un populista ambicioso que detrás de todos los riesgos que corre esconde sólo un apetito de poder y de riqueza?

Leyendo este libro es difícil no sentir una gran tristeza por ver los estragos que el totalitarismo ha causado en China, Cuba y Rusia. Todos los progresos sociales que el comunismo pudo haber traído a sus pueblos no compensan ni remotamente el atraso cívico, cultural y político en que los ha sumido, y los obstáculos que ha sembrado para que puedan aprovechar sus recursos y alcanzar el progreso y la modernidad en un ámbito de coexistencia democrática, legalidad y libertad. Es clarísimo que ese viejo modelo está muerto y enterrado, pero, aún así, librarse de él definitivamente les significará tiempo y sacrificios. El libro de Emily Parker muestra el invalorable servicio que ha venido a prestar en esta tarea Internet, la gran transformación de las comunicaciones de nuestro tiempo.

© Derechos mundiales de prensa en todas las lenguas reservados a Ediciones EL PAÍS, SL, 2013.
© Mario Vargas Llosa, 2013.

HOMO symbolicus. El ser humano…un animal comunicativo: bases biológicas y antropológicas.

Domingo, 20 Octubre 2013

Actividad:

1º.- Realizar un trabajo de 5 folios, por una cara, sobre el tema propuesto. Debe ser un trabajo de investigación. Sirva como base el documental visto sobre “La odisea de la especie” y libro de texto FyC 117-118,  146-147

2º.- Colgar un post con las ideas mas importantes

3º.-   Enviar el trabajo y colgar el post antes del Jueves 24 a las 10 de la noche.

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¿Por qué no podemos hablar y tragar a la vez?

Miércoles, 16 Octubre 2013

 http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/futuro/13-2916-2013-10-12.html

El retroceso evolutivo del paladar y el ensanchamiento de la faringe mejoró notablemente la capacidad de los humanos para modular el sonido emitido desde la laringe y potenció nuestra capacidad de comunicación. Sin embargo, también nos legó el peligro de atragantarnos mientras comemos y la posibilidad de sufrir apneas.

 Por Martín Cagliani

Quienes hayan visto la película Papá por siempre, en la que Robin Williams hace de un padre que se disfraza de niñera entrada en años para poder pasar tiempo con sus hijos, recordarán una escena especialmente hilarante –y clave, de la película– que es cuando la Sra. Doubtfire, interpretada por Williams, le practica la maniobra de Heimlich al novio de su ex esposa para salvarle la vida, ya que se estaba ahogando con un trozo de comida.

Es un lugar común de muchas películas esta escena en la que algún personaje tiene que salvar a otro de ahogarse. No es que sea algo que ocurre todos los días, pero sí es una de las cicatrices que nos ha dejado la evolución, una especie de espada de Damocles que nos ha impuesto la evolución a cambio del habla.

Pero vayamos de a poco, que si no nos mareamos. Aquí en Futuro (15/6/2013) vimos que millones de años de evolución han transformado nuestro rostro y nuestra boca como resultado de los cambios en la alimentación. Estos cambios en la boca hicieron retroceder el paladar, que a su vez agrandó mucho la faringe, el punto de cruce entre la vía de la comida y la del aire. Pero, claro, este pequeño cambio no sólo nos impuso el peligro de atragantarnos, sino que mejoró notablemente la capacidad de los humanos para modular el sonido emitido desde más abajo, desde la laringe. A su vez, esto potenció nuestra capacidad de comunicación.

Sonidos deliciosos

El amplio rango de sonidos que puede emitir un humano actual se debe a simples modificaciones con respecto al diseño básico de un mamífero. Si queremos buscar el pasado remoto de la laringe, en ella podemos ver rastros de nuestros antepasados peces de hace más de 500 millones de años, ya que los cartílagos de la laringe se corresponden con las barras de las branquias de los peces.

La parte posterior de la garganta, que comienza en el último molar, tiene paredes flexibles que se pueden abrir y cerrar. Al controlar la rigidez de esas paredes, se puede contraer los músculos que, acompañados de los movimientos de la lengua y de la boca, pueden producir una increíble variedad de sonidos, que usamos tanto para hablar cualquier idioma, como para modular el canto.

La clave de esta cicatriz ahogante de la evolución es la posición de la laringe. En la naturaleza sólo existen dos configuraciones básicas, una posición elevada y otra baja. Quienes tiene el primer modelo pueden respirar y tragar al mismo tiempo sin peligro de atragantarse. El agua y los sólidos que se ingieren toman un camino diferente al del aire, por lo que sólo comparten la boca. En la otra configuración, la laringe está más abajo, por lo que se comparte mucho más espacio y, cuando se tragan alimentos, el paso del aire queda cerrado. Este último modelo sólo lo tenemos los humanos.

La configuración alta sólo permite una mínima variedad de sonidos que dependen de la forma de los labios o si se abre más o menos la boca. Hasta más o menos los dos años, los humanos tienen ese modelo, pero luego la laringe comienza a bajar hasta encontrar la posición ideal alrededor de los 14 años, por eso la voz de un adolescente suele caracterizarse por esos tonos incontrolables.

Los primates, en general, utilizan una amplia gama de sonidos para comunicarse. Por ejemplo, los gibones, que se separaron hace entre 15 y 18 millones de años de nuestra línea evolutiva, son de los que más se valen de la vocalización para comunicarse. No sólo tienen diferentes llamados para comunicarse dentro del grupo, sino que suelen cantar, como una forma de compartir algo con los más allegados. Incluso suelen hacer duetos entre machos y hembras.

Huesecillo cantor

Se cree que la laringe tan baja apareció en el género humano hace unos 300 mil años. Esto se mide por un pequeño huesecillo llamado hioides, que tiene forma de herradura y se encuentra suspendido en los músculos del cuello. Es el único hueso del cuerpo que no está conectado con otro, y gracias a él podemos tener un lenguaje hablado, ya que provee anclaje a todos los músculos relacionados con la producción de sonidos. En la posición en que lo tenemos nosotros, puede lograr el lenguaje hablado trabajando en conjunto con la laringe y la lengua.

El hueso hioides más antiguo conocido y parecido al nuestro perteneció a un Homo heidelbergensis, especie humana que vivió desde hace unos 600 mil años hasta hace unos 200 mil años. Habitaron una amplia región comprendida entre Europa, Africa y el oeste de Asia.

Sus descendientes, incluidos los Homo sapiens y nuestro primo el Hombre de Neandertal, tenían todo lo necesario para hablar como lo hacemos nosotros hoy en día. El problema es que el habla no fue gratuita, tuvimos que pagar un precio por ella, que nos provocó diversos problemas de respiración, como el atragantarnos o la apnea del sueño.

Cicatrices

Nuestra boca lleva a la tráquea, a través de la cual respiramos, y también es el camino hacia el esófago, por lo que usamos el mismo pasaje para tragar, respirar y hablar. Como todo usuario de un aparato multifunción habrá comprobado por experiencia, el tener tantas funciones sólo lleva a problemas. No pueden funcionar todas a la vez, y cuando lo intentan un trozo de comida se queda atrapado en la tráquea, que si no es liberado a tiempo, nos terminará ahogando, al haber bloqueado la entrada del aire.

El hermoso y flexible “diseño” de nuestra caja de sonido tiene otra contra: cuando los músculos de la garganta se relajan, algo que ocurre cuando dormimos, puede ocurrir que el pasaje completo colapse, causando una apnea. Esto no les ocurre a todas las personas, pero a las que sí les sucede puede provocarles largos períodos en los que el pasaje del aire queda bloqueado. Esto es peligroso, ya que prolongados períodos sin aire pueden dañar tanto al cerebro como al corazón.

Estas cicatrices que deja la evolución nos muestran que no sigue un camino preestablecido, ni inteligente, sino que va acumulando cambios al azar, de una forma que a veces resulta un tanto estrafalariaF

mcagliani

Actividad 4 sobre CRASH

Jueves, 10 Octubre 2013

 Colgar el post antes del LUNES  14 a las 23 horas.

_ Actividad: elaboración de apuntes sobre el guión que se cita a continuación

- Poner ejemplos de la película

- TIPOS DE COMUNICACIÓN

1.4.1 .- en función del emisor y receptor

a.-Comunicación intrapersonal: 

b.-Comunicación interpersonal:

c.-Comunicación grupal:

d.-Comunicación masiva:

1.4.2.-  En función del canal: próxima-remota; natural-artificial

1.4.3.- En función de la dirección: unidireccional o bidireccional.

1.4.4.- En función del código: verbal (escrito-oral), gestual,  audiovisual, multimedia.