¿Qué van a decir de nosotros? La noticia que ya no es noticia
26 Enero 2009Publicado por IGNACIO ALVAREZ FERNANDEZ en: Diario de JES
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La noticia que ya no es noticia
En la clase de hoy hemos hablado del artículo de prensa, “Las diez crisis humanitarias más desatendidas del mundo”, que hace unos días Médicos Sin Fronteras (MSF) ha publicado. Como ya sabéis MSF es una organización internacional médico-humanitaria que aporta su ayuda a poblaciones en situación precaria y a víctimas de catástrofes de origen natural o humano, de conflictos armados, enfermedades olvidadas y epidemias o exclusión.
También hemos recordado que los medios de comunicación persiguen dos objetivos: uno principal, informar y difundir noticias; y otro secundario, formar y difundir opinión en sociedades abiertas y democrática. Además, en el caso de la radio o la televisión, entretener. Hemos comentado también su funcionamiento y lo importante que es contrastar las informaciones y distinguir éstas de la opinión.
En los links que aparecen al final de este post, podéis acceder a la información del artículo de prensa citado anteriormente. Una vez la hayamos leído, debemos seleccionar una para elaborar un informe sobre la misma. Dicho informe debe contener:
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Información esencial sobre la crisis humanitaria.
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Medios de prensa escrita en los que aparece información referente a esa crisis.
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Tratamiento que se le da en esos medios.
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Y por último, vuestra opinión sobre la presencia, ausencia y tratamiento de la misma en los diferentes medios de comunicación escrita.
Las diez crisis humanitarias del mundo más desatendidas. El País 15/01/2009
Fotogalería. El País 15/01/2009
Médicos Sin Fronteras. Artículo original
¡Ánimo!
¿Qué van a pensar de nosotros? Teorías éticas
19 Enero 2009Publicado por IGNACIO ALVAREZ FERNANDEZ en: Diario de JES
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En la clase de hoy hemos hablado sobre las principales teorías éticas; para ello hemos comenzado definiendo los términos ética y moral, porque aunque se utilizan indistintamente en la vida cotidiana debido a su etimología similar (el término “ética” deriva del griego ethos y el término “moral” proviene del latín mos, ambos significan costumbre) la ética tiene que ver con la reflexión que los filósofos han hecho y hacen sobre la moral y la moral con el conjunto de principios, normas y valores que guían la conducta humana. Hemos visto que la ética trata de responder a tres cuestiones: qué es lo moral, cómo se fundamenta y cómo se aplica a la vida cotidiana lo descubierto mediante la reflexión filosófica. Dependiendo de las respuestas que se den a estas preguntas, podemos clasificar las teorías éticas en dos grupos: éticas de fines y éticas del deber.
Las éticas de fines señalan como bueno aquello que nos proporciona alguna ventaja (la felicidad) y como malo aquello que no sirve para ese fin. Estas éticas identifican “obrar bien” con “ser feliz”, sin embargo difieren en cómo podemos ser felices:
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Ser feliz es autorrealizarse, alcanzar aquellas metas que son propias del ser humano (la actividad racional), ética de Aristóteles.
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Ser feliz es ser autosuficiente, valerse por si mismo sin depender de nada ni de nadie, ética de los cínicos
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Ser feliz es experimentar placer y conseguir evitar el dolor, ética hedonista y utilitarista.
Hemos visto también que la ética utilitarista, cuyo fin es la mayor felicidad para el mayor número de personas, ha influido en lo que llamamos “estado de bienestar” del que nuestra democracia es un ejemplo.
Por el contrario, hemos visto que las éticas del deber no se basan en la consecución de un beneficio a través de nuestros actos, sino que señalan que debemos buscar los valores éticos por sí mismos, es decir, obrar desinteresadamente guiados tan solo por lo que dicta nuestra conciencia como deber de conducta. En este grupo hemos hablado de Inmanuel Kant, que a finales del siglo XVIII manifestó que evidentemente los seres humanos quieren ser felices, pero para esto solo se pueden dar consejos porque cada persona entiende la felicidad de manera distinta. Para él, la moralidad o inmoralidad de los actos humanos no depende del fin que se consigue con ellos. Kant dice que las personas tenemos conciencia de que hay determinados mandatos que debemos seguir. También hemos hablado de las éticas dialógicas, las cuales se centran también en el cumplimiento del deber, pero en un deber que tiene su origen en una reflexión colectiva.
La actividad que hoy os propongo es la siguiente: en el apartado del blog noticias de interés, debes escoger una de ellas y comparar el tratamiento que se da de la misma en los diferentes medios de prensa escrita.
¡Ánimo!
SOMOS GENTE DE ACCIÓN ¿Con quién vamos a trabajar?
12 Enero 2009Publicado por IGNACIO ALVAREZ FERNANDEZ en: Diario de JES
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En la clase de hoy hemos hablado del voluntariado, aunque para vosotros no es un tema nuevo ya que en la clase del día 10 de noviembre hemos tratado este tema y realizado dos actividades (post del 10 de diciembre de 2008).
Hoy hemos profundizado un poco más. Hemos hablado de solidaridad, conjunto de actitudes y disposiciones que hacen que determinadas personas trabajen en favor de los necesitados y del bien común, y de voluntariado, conjunto de personas que desinteresadamente llevan a cabo diferentes servicios benéficos y de ayuda a la comunidad. Hemos visto que el voluntariado suele encuadrarse en diferentes ONG de carácter nacional o internacional y que son muy numerosas las dedicadas a cooperar con el Tercer Mundo, pero sus esfuerzos resultan insuficientes porque con frecuencia en los grandes foros internacionales se hacen buenos propósitos y se diseñan medidas que luego no se cumplen o no se cumplen en parte. También hemos hablado de la globalización, definiéndola como un proceso fundamentalmente económico que consiste en la creciente integración de las distintas economías mundiales en una única economía de mercado mundial. Hace muchos años cada nación, casi cada región, tenía su propio mercado en el que se compraba y vendía lo que sus habitantes recolectaban y elaboraban. Hoy en día los productos de un país pueden llegar a cualquier otro, todo depende de los intereses comerciales de las multinacionales. Pero hemos visto que esta globalización no afecta solo a la economía, sino que, debido a los mass media, afecta también a los diferentes manifestaciones culturales, políticas y laborales.
Por eso hoy podemos conocer qué sucede en cualquier parte del mundo. Consecuencia de este conocimiento surgen proyectos de solución de problemas (guerras, discriminación de la mujer, daño al medio ambiente, catástrofes naturales…) y movimientos sociales que intentan llevarlos a la práctica. Hemos comentado los siguientes movimientos sociales:
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Pacifismo: conjunto de doctrinas y opiniones que persiguen el mantenimiento de la paz entre los seres humanos, los pueblos y los Estados. Hemos hablado de paz en sentido negativo cuando no existe una agresión física directa (violencia directa) y paz en sentido positivo cuando no se niegan los derechos básicos de las personas (violencia estructural).
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Feminismo: movimiento que nace de la sociedad civil para defender la emancipación de la mujer, que se ha visto y aún hoy se ve, discriminada por su sexo. La lucha por la igualdad en las condiciones laborales, por conseguir una educación no sexista, por eliminar el sexismo en el lenguaje… son objetivos de estos movimientos.
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Ecologismo: Movimiento social y teórico que tiene como finalidad denunciar los problemas medioambientales, criticar el funcionamiento global del sistema económico y establecer la necesidad de reformas legales y de concienciación social tanto en gobiernos, como en empresas y colectivos sociales.
La actividad que os propongo es analizar el proyecto de cooperación realizado el cuso pasado en JES, para lo que solo debéis rellenar la ficha correspondiente. El proyecto y la ficha se encuentran en http://jessantongelpravia.groups.live.com/
¡Ánimo!
